冥冥之中有天意 最能代表神谕的童谣(图)
原来童谣具有警示君王和映射天机之效
古人认为由儿童传唱的歌谣往往代表着天意，具有预言作用。陈洪绶《童子礼佛图》。（图片来源：公有领域）
何谓“谣”？《毛诗诂训传》云：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”换言之，就是随口而出、没有曲调、没有伴奏的韵语，因此有“民谣”、“童谣”之说。《东周列国志》解释：“凡街市无根之语，谓之谣言。上天儆戒人间君王，命荧惑星化为小儿，造作谣言，使群儿习之，谓之童谣。小则寓一人之吉凶，大则系国家之兴败。”所以古人认为由儿童传唱的歌谣往往代表着天意，具有预言作用。
因此，歌谣主要目的是暗示和警戒在人世间身为君王者必须归正德行，否则天将降下无法避免的灾难。这些歌谣和历史上著名的《推背图》、《烧饼歌》与《梅花诗》等预言一样，既是针对君王发出了警告，又有着未卜先知，代替上天预言未来世间走向与人物命运的神秘力量。当然，这些童谣大多是流传于市井民巷，难以找寻来源与出处，也没有固定的编词人，但它却又朗朗上口，口耳相传，利于快速传播。再加上演唱者因属童言无忌，并不会因言获罪。
中国从尧舜时代开始就出现了童谣。传说中国最早的圣人尧，在治理天下五十年之后，很想要知道自己是否真的受到百姓拥戴，遂询问左右的人及朝野官员，但大伙儿都说“不知道”。于是，尧下一步便是微服私访了。
当尧走在大街上，忽然听到儿童在唱一首童谣：“立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。”大意是赞颂在尧的治理下，天下呈现一片太平安乐的气象。歌谣中还歌颂尧的清静无为，注意民生，不以主观意志治理国家，能让人民顺己心自然地生活。尧知晓后，返回宫后，就召来了舜，将天下“禅让”给了舜。
提到古代童谣，很多人应该都听说过在中国历史上存在着不少令人惊叹、很能代表神谕的古代童谣，其中包括：
一、“檿弧箕服，实亡周国。”
二、“亡秦者，胡也。”
三、“井水溢，灭灶烟，灌玉堂，流金门。”
四、“千里草、何青青，十日卜、不得生！”
五、“三公归于司马。”
六、“杨花落，李花开；桃李子，有天下。”
七、“杀了穜蒿割了菜，吃了羔儿荷叶在。”
八、“石人一只眼，挑动黄河天下反。”
九、“莫逐燕，逐燕日高飞，高飞上帝畿。”
十、“八月中秋，中秋八月，黄花满地发。”
“天灭中共”是当前最能代表神谕的民谣
那么，现阶段是否出现了最可以代表神谕的民谣呢？答案是有的！自中共窃国后，“防民之口，甚于防川。”通常把一切不利于其统治，不符合中国共产党党魁个人意志和观点，对其执政构成威胁的言论，统统称之为“谣言”，进而扣上“煽动颠覆国家政权罪”的大帽子，并予以严厉打击。像新冠肺炎爆发初期，武汉市的“吹哨人”李文亮医生就曾遭到中共公安的训诫。与此同时，中共还封杀了国内外一切能够传递真相的声音，并反复不停地叫嚣：“不信谣、不传谣、不造谣。”坚持宣称：“稳定压倒一切。”
中国的孩子们从就读幼儿园开始，就被中共给洗脑了，过去天真无邪的“童谣”如今均已经销声匿迹，取而代之的是充斥着党文化的宣传“标语口号”，“谎言重复一千遍就成了真理”已成其座右铭。不过，毕竟“上天有好生之德”，既欲救万民于水火之中，同时又“网开一面”，想给行恶者悔过自新的机会。因此除了通过各种天灾人祸进一步警告中共当权者以外，偶尔也会以流行歌曲，或通过民间的赊刀人，还有精通观星象或卜算的预言者来为世人指点迷津，唤醒梦中人。
若您不信，且听以下暗藏着天意的案例吧！
1987年“殃视”春晚，华语流行歌手费翔以《冬天里的一把火》一曲而红遍大江南北。结果当年5月6号，大兴安岭发生了震惊中外的特大火灾；1988年元宵晚会，费翔再度登台，在演唱两首歌后，不依不饶的观众非得要再听一次《冬天里的一把火》。结果，费翔幽默说道：“有人说是我给点着大兴安岭的火的，一开始我不信，慢慢听得多了连我自己都以为是真的了。为了将功补过，我今天要唱一首《小雨来的正是时候》”。结果，费翔又一唱成谶。1988年夏天，小雨来了，暴雨也来了。这一次换成是长江流域发生了历史罕见的特大洪水。
2021年4月，一曲《大风吹》再度火爆全国，短短几日内播放量就突破数十亿。熟悉这一首歌的粉丝都明白，2021年河南为何出现了灭顶之灾？当局为何甩锅给千里之外的台风“烟花”？在这一年的7月1日中共百年党庆大会上，第一次设置了青少年献词。而他们最初练习的歌谣正是，“让暴风雨来得更猛烈些吧！”
此外，常被网友嘲讽为“乌鸦嘴”、“代言杀手”与“挺谁谁死”的香港亲共艺人成龙，在百年党庆的文艺晚会上，还领头高唱《怒吼吧黄河》。结果，中共这首抗日“红歌”被演绎成了杀人“魔咒”，酿生了河南那次的特大水灾。
总之，如果从民谣角度来看，现阶段最最能够代表上天旨意的，绝对以贵州平塘县那块神奇的藏字石——“中国共产党亡”，以及在海内外皆可见的真相条幅——“天灭中共”莫属。