李莹是在为我们全民的错误选择买单!(图)


八孩母亲,徐州铁链女李莹(图片来源: 网络图片 视频截图)

首先声明,为李莹奔走疾呼,追讨公道,是为我们自己赎罪。因为正是我们的失误,才酿成了李莹的悲剧。

话说在太平天国时期,美国传教士密迪乐来到中国,他看到了战争、灾荒和种种匪夷所思的苦难,然后做出诊断:中国最需要的不是现代科技,而是基础文明。所谓的基础文明,指的就是契约精神、权利意识,还有对民主政治和个人自由的理解,对私有财产的保护。

但我们的先人偏不信密迪乐的忠告,一味急功近利的追求经济富裕和科技进步,忽视了建构一个现代国家政治架构的重要性。正是当初这个错误的选择,葬送了整个民族的未来,也为今天李莹的苦难埋下伏笔。可以这么说,李莹所遭遇的苦难,实质就是她为全民的错误选择买单。

如果当初人们对建构基础文明孜孜以求,不懈努力,完成了现代国家的制度框架建设,就不会有今天李莹案件中种种棘手的问题。例如,有新闻自由,有行政运作透明,那真相就是秃子头上的蚤子,明摆着的,不需要苦苦追寻。有司法独立,立法禁止一个人既是裁判员又是运动员的制度安排,DNA检测结果就能够公平公正,真实可靠。

专制政治制度必然造就一个愚民、暴民群体,也就是造就千千万万个董志民,这是毋庸置疑的。而且,对我们伤害最大的,不是自然灾难,而是不受制约的公权力。我们当初放弃对基础文明的追求,放弃将权力关进笼子的努力,也就注定了李莹们会有苦难的今天。

对私有财产的保护,是人类美德的起源。因为动物世界没有私有财产的概念,动物不会说:这个猎物是我的。动物世界是个丛林社会,没有道德可言,只有弱肉强食。而保护私有财产,催生了人与人之间的权利边界,进而产生了文明人类的道德意识。如果一个人法治观念淡漠,随意侵犯他人的生命权健康权,剥夺他人的自由,他就离文明人类更远。为什么董志民违法犯罪而不自知,就因为他生活在一个人治兽性社会里,接受丛林文化的熏陶,没有清晰的权利边界意识,没有认识到侵犯李莹合法权益是一种犯罪行为。

除了密迪乐的忠告,还有福泽谕吉的忠告,他曾经说过,一个民族要崛起,需要改变三个方面,第一是人心的改变,第二是政治制度的改变,第三是器物的改变。这个顺序绝不能颠倒,如果颠倒,表面看是捷径,其实是走不通的。

但十分可惜的是,对于福泽谕吉的忠告,急功近利的中国人根本不当一回事。他们注重的是器物的现代化,选择的正是福泽谕吉所忌讳的那条所谓捷径。

回顾明治维新前的日本,比大清国更野蛮,更不开化。道德堕落,社会颓废,人祸成灾。但幸运的是,他们做出了正确的历史抉择,选择了福泽谕吉指明的道路。不同的选择造就了两个国家截然不同的命运。也可以这么说,李莹的人生悲剧,是中国人选择失误的代价,是中国人注定要遭遇的苦难!

2022.02.21于营山老家

(文章仅代表作者个人立场和观点)
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