“人贩子”难除?不妨学学周西成(组图)


贵州。(图片来源:Adobe Stock)

“徐州铁链女”事件震惊世界,又有越来越多的拐卖人口案件被披露,在引发出海内外舆论的持续关注和同情,同时人们也在思索:“人贩子”、“买妻生子”的劣根咋这么难除?原因究竟在哪里?

先来看看贵州军阀周西成治政、治匪的故事。

早年贵州省,有叫周西成的孩子,读书贪玩,学业废除,就去当了枚大头兵。他从大头兵开始,步步高升,到1926年,竟然升至贵州省省长。

贵州有两个特点,一是贪官凶,捞起来不要命,二是土匪猛,几百年来没人治得了。这两个弊端,读书人都未必能摆平,来个大头兵,就更没指望了。

谁料想,这位没读多少书的大头兵周西成省长,不但治政独特,而且治匪有方。

周西成治政

周西成一上任,就召集省县官吏,去城隍庙磕头。

到了城隍庙,周西成就让省县官吏们,一个个上前,对着城隍爷宣誓,表态说坚决不贪污。

第一个上前的,是独山县知县张五丰,他庄严地说:我向城隍爷发誓,如果敢贪污,就死于九子枪下。

第二个上前的,是遵义县知县拓泽忠,他神圣地说:我向城隍爷发誓,如果我敢贪污,利箭穿耳,遍游州县示众。

第三个上前的,……

每个官吏都宣誓罢,周西成将他们的誓言写在纸上,誓师大会就此结束。

没多久,独山县知县张五丰,贪污大洋100枚事发,周西成拿出他的誓言,找了支九子枪,把张五丰打死了。然后周西成拿张五丰的誓言纸,焚化在城隍爷面前,向城隍销案。

接下来,遵义县知县拓泽忠,贪污300枚大洋事发,周西成拿出他的誓言纸。削了根竹箭,贯穿拓泽忠的左耳,披枷带锁,开始游遍全省八十一县。才刚刚游十九个县,拓泽忠就死得差不多了。周西成把他提溜回来,等救活后再说。

这么两起事件下来,贵州的吏治焕然一新!

官员不怕周西成,也不怕惩罚,但是害怕苍天有眼、大地有耳,贪污就会应验自己说过的誓言,让他们从此洗心革面,不敢再像以前那样任性胡来。

周西成治匪

说到贵州匪患,那可是一桩悠久传统。早在大清道光朝,名臣胡林翼就在贵州治匪,最终也未能治得了。

现在轮到周西成了。他还是老办法,省县官吏集合,齐步走,去城隍庙宣誓。

到了城隍庙,周西成让官吏们宣誓。然后他公布了一条政策:以后境内,但凡百姓财物遭劫,损失先由辖区官吏掏腰包补偿,等案子破了,再行返还官吏的补垫。

听到这个政策,官吏们全都惊呆了,内心几乎是崩溃的。可是他们不敢抗议,周西成这厮是个没文化的大头兵,杀人不眨眼,跟他能说清楚道理吗?

无可奈何,大家打道回府。回去之后,贵州又发生了一桩奇事——几百年没人治得了的土匪,竟然全都消失了!

土匪哪儿去了?

周西成虽然没文化,可是他有见识。他太清楚了,匪都是官养的,至不济也是官故意纵容的。如果没有匪,老百姓安居乐业,官吏们怎么能够混水捞钱?


(图片来源:微博合成)

买妻生子”难除?学学周西成

周西成治政,带给我们一个启迪:你要解决问题,就必须知道问题是什么。

贪腐的问题,症在官吏,当然要治官治吏。匪患问题看似与官吏无关,症还是在官吏。官吏掌控着所有的资源,官匪不勾结,局势何至一坏如斯?!

那么现在,我们想想,人贩子猖獗的症结又在哪里?是人贩子吗?

人丢了,如果发生在权贵之家,分分钟久能找回孩子。如果发生在普通家庭,一个平头百姓怎能从社会资源中获得救助力量?

人的天性,对于他人的损伤淡漠,对于自己的损失异常敏感。贵州匪患再严重,也不敢抢劫官家,所以才会数百年无法消除。一旦让官员承担损失,匪患立刻消散无踪。

现在你的家人丢了,你哭得死去活来,他也没感觉,最多不过表示同情。但如果让警政系统和地方官员承担相应责任,来个引咎辞职,你看他还能不用心?还敢不尽责?

周西成治匪的故事告诉我们,贩卖人口不只是一个“人贩子”的问题,而是一个“责任制”的问题!

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