暗藏密码?趣说头发之神奇(图)


簪花仕女图(图片来源:公有领域)

的杰作。不同的神造了不同的人种,我们仅从头发就能看出不同的神留下的先天印记:黄种人是黑色的直白种人是淡黄色的波发,黑种人是细密卷曲的黑发。相信人人都有让发型设计师做过头发的经验,现在就一起来认识认识人的头发究竟有多神奇!

一、头留有神的印记

达尔文进化论说人是因适应环境而一步步进化到现在这个样子的,这其实是一种错误的假说。我们就拿头发来说吧。头发对于人而言,主要有三个用处:夏天防晒、冬天防寒、给人美感。前两个用处对于人来说几乎可以忽略,许多光头不也生活的好好的吗?按照进化论的观点--为适应环境,比如防晒防寒等,人的面部也同样有此需求,也同样应该长毛发来保护,为什么只有眉丘这个地方长眉毛,而在额头、脸颊处却不长毛发?这说明头发和眉毛都是被“先天设定”长在那儿的,并不是因为适应什么环境而如此。而且头发和眉毛虽都在头上,但其生长速度不同,形状也不同。神的安排是非常巧妙的。

再说美感,应该是先有此物,后有其美感。眉毛是因为长在眉丘那儿我们才觉的好看,还是我们觉的长在眉丘那儿好看,它才长在那儿呢?肯定是前者。如果造物主在造人的时候,让人在额头长毛(姑且叫它额毛吧),而不长头发,那么人类今天一定会以额毛为美,以头发为丑。

再者,美感只是人的一种心理活动,其作用之于人很有限。古往今来人类一直赞美翱翔的雄鹰、喜欢自由飞翔的小鸟。一双美丽的大翅膀对于人类而言,既有实用价值(出行方便),又有十足的美感。但人类哪怕把脑子想破了,也不可能长出一对翅膀!你以为真像中共所说的“人有多大胆,地有多大产”?不可能。

看起来无足重轻的头发,其实背后有很多秘密,这一切都是上天的造化。

二、头发与年纪

从头发可以看出生命的痕迹,不同年纪的人头发一般是不同的。

中国人常把小孩叫黄毛小子、黄毛丫头,是因为小孩的头发带点黄色。青年时期头发乌黑亮泽。古代女孩15岁叫“及笄”(笄,古代盘头发用的簪子)。男子20岁行冠礼,表示已经成人,因没到壮年,故称“弱冠”。人老了,头发慢慢变灰、发白,两鬓斑白、白发苍苍是也。特别高寿的人,有的头发由白转黄。“黄发垂髫,并怡然自乐”(《桃花源记》)中的“垂髫”指小孩(髫,古代儿童头上下垂的短发);“黄发”指老人。

当然也有例外,很多老人经过修炼后能返老还童,白发转黑,这在古书中有许多记载。

古诗文中有许多以头发指代年纪的名句:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”“多情应笑我,早生华发”“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”“休将白发唱黄鸡”。

三、发型

不同的时代流行不同的发型;从发型可以看出那个时代的精风貌。

中国古时被称为华夏。孔颖达在《春秋左传正义》讲“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”是文明礼仪之邦。我们的祖先在服饰与发型上都是很讲究的。

古代幼儿大多是“垂髫”式。稍大点就把头发分为左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。“总角之交”指童年时期就结交的朋友。《幼学琼林》中有句“总角好,孙策与周瑜”,是说孙策和周瑜从小就是很好的朋友。男子到了15岁,就把总角解散,扎成一束,叫“束发”。女子到了15岁,要把头发簪起来,称为“及笄”,语出《礼记》“女子……十有五年而笄”。

成年人的发型每朝每代是花样百出,争妍斗艳,我们从古书古画中可略知一二。古诗《陌上桑》描述罗敷“头上窝堕髻,耳中明月珠”,“窝堕髻”即堕马髻,发髻偏在一边,呈坠落状。《木兰辞》中描述花木兰回家后“当窗理云鬓,对镜帖花黄”,“云鬓”就是像云朵一样的乌黑秀发。

《炙毂子》记载:“汉武帝时,王母降,诸仙髻皆异人间,帝令宫中效之,号飞仙髻。”(汉武帝时,王母降临人间,神仙们美丽的发髻让凡人惊叹,武帝让宫中女子效仿仙人,故称飞仙髻。)《采兰杂志》记载,魏文帝之妻甄后据宫中一条绿蛇之形变而创造了灵蛇髻。《中华古今注》记载:“隋有凌虚髻、祥云髻”,这种发式如云盘回于头顶,摇而不落。

唐代是中国国力最鼎盛时期,发型也不同凡响。螺髻、百合髻等盘叠式发髻在唐代比较多见;但最能体现出大唐恢弘气象的发髻是盛唐时期的一些反绾式发髻,如双刀髻、朝天髻、元宝髻等。周昉的《簪花仕女图》和张萱的《捣练图》等名画忠实的记录了那个时代壮阔的片段。画中女子面容圆润饱满,体态丰盈健康,服饰华美,发髻高盘,配以金银珠宝翡翠等首饰,反映出盛唐雍容华贵的审美风尚。

顾闳中的名画《韩熙载夜宴图》描绘的是五代时期的生活场景,画中仕女的发型都是向后高高绾起,再配以各种漂亮发饰,显得优雅多姿。

《妆台记》载:“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶,巍峨高耸,号高椎髻。”宋代山西晋祠的女塑像中就有此发式。

受佛教之宝冠、道教之莲花冠的影响,唐宋时期人们还喜欢在头上戴各种花冠,比如莲花冠、凤冠、重楼子冠等。最具宋朝特色的花冠是“一年景”。陆游在《老学庵笔记》中说:宋朝女性多将‘桃花荷花菊花梅花’四季花作为头饰,谓之“一年景”。漂亮的发髻与鲜艳的花冠互相映衬,美不胜收。

而修炼人则是另一番样子。出家为僧者剃去“三千烦恼丝”,着袈裟,伴青灯古佛精修;道士则头顶溜光的道士髻,着一袭道袍,透出仙风道骨。

变异的现代人就没什么规矩了,发型也奇形怪状的,什么莫西干、杀马特、蘑菇头、爆炸式、板寸、孙小果式黑老大发型(脖子上配一条粗大金项链)……五花八门。

四、头发与健康

头发虽长在体表,但它与人体各部分都有密切联系。一根头发如果放大千万倍,其如一根大柱子,里面是巨大而奇妙的世界。修炼者大周天打通之后,真气贯通全身,连每根头发都要走一遍的。

中医认为头发与血和肾有关,有“血为发之本”“肾者,其华在发”等说法。高明的中医通过“望闻问切”中的“望”诊--观察人的头发,即可看出其身体状况。健康的人头发一般乌黑亮泽;身体不好的人,头发往往发黄干枯,如枯草,易分叉断裂。有经验的理发师讲:将死之人的头发很僵。

现在检测头发能查小孩是否血铅超标、缺锌等等。

英国格拉斯哥大学对死于一百多年前的拿破仑的头发进行分析,发现其中含有超量的砷(俗称砒霜),猜测拿破仑是被毒死的。

现在流行染发,头发染的五颜六色花里胡哨的,这既伤头发,又伤身体,不少人由于染发而导致癌症和白血病。

五、头发与个性

有句古语:相由心生。从头发也能看出人的一些个性特征。

从粗细来看,头发粗壮的人,一般比较刚毅;头发细软的人,一般心思缜密。

从额头的发际来看,发际靠上的人,一般比较豁达,有智慧。

多数人额头的发际线略平而缓圆,极少数人的发际如一个“山”字,正中间突出一块很明显的尖尖,相书上将其称之为“参差”。发际有参差者脾气一般很大。

从头发颜色来看,乡下有句顺口溜“黄毛恶,白毛善,碰着个卷毛不好办”,意思是:头发偏黄、特别是带红色的人,一般脾气比较暴,性子急躁。《水浒传》中的赤发鬼刘唐就是这样的人,攻打杭州城为了争功他抢先进城。头发是白色的人,一般性情比较温和。头发卷曲的人性格比较古怪。

当然也不能一概而论,具体情况要具体分析。

作者注:网络上可以搜索到《簪花仕女图》、《捣练图》、《韩熙载夜宴图》,以及“古代发髻”式样。

(待续)

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