中国忍文化的最深刻内涵(图)
【劝忍百箴】《贵之忍》和《贱之忍》中的名言赏析（2）
《劝忍百箴》传达了中国忍文化的深刻内涵。（图片来源：看中国合成）
《劝忍百箴》的作者是元朝的许名奎，书成于元武宗至大三年庚戌（公元1310年）。《劝忍百箴》共计一百篇。其内容包括忠孝仁义、喜怒好恶、名誉权势等多个方面。全书以一百篇箴言的方式，传达中国忍文化的深刻内涵。
古训嘉言可以作为今日之借鉴，从中吸取经验和教训。本篇笔者为读者介绍《劝忍百箴》一书中的《贵之忍》和《贱之忍》篇中，有关人生方面的名言和嘉句。
【原文】贵为王爵，权出于天；洪范五福，贵独不言。朝为公卿，暮为匹夫。横金曳紫，志满气粗；下狱投荒，布褐不如。盖贵贱常相对待，祸福视谦与盈。鼎之覆餗，以德薄而任重；解之致寇，实自招于负乘。讼之鞶带，不终朝而三褫；孚之翰音，凶于天之躐登。静言思之，如履薄冰。——《贵之忍》
[大意]贵为王爵非常尊贵，这是上天赐予的权利。《洪范》里提到了寿、富、康宁、攸好德、考终命这五福，唯独没有提到“贵”。
早上还贵为公卿，晚上可能就沦为平民。腰间缠着金带、身着紫衣，此时何等趾高气昂，但是，一旦犯下过错、被投入监牢、流放到荒蛮之地，那时就连一个平民都比不上了。贵与贱经常是相互依赖的，祸与福的出现全看人是谦逊还是傲慢。
鼎卦中所说鼎中的佳肴之所以被打翻，是由于德行浅薄而担负的责任重大。解卦中所说的被抢劫的人，是由于其身份低微却要乘坐贵人的车子，实在是自作自受。讼卦中说通过竞争得来的官位，也可能一天之内被罢免三次。中孚卦中说鸡虽可登天，但因其本不是登天的动物，被断为凶兆。静静的想一想，依恃于贵，真的是如履薄冰！
【原文】人生贵贱，各有赋分；君子处之，遁世无闷。龙陷泥沙，花落粪溷；得时则达，失时则困。步骘甘受征羌席地之遇，宗悫岂较乡豪粗食之羞？买臣负薪而不耻，王猛鬻畚而无求。苟充诎而陨获，数子奚望于公侯。——《贱之忍》
[大意]人生的富贵与贫贱，都有各自的定数。君子对于世俗的贵与贱，会采取避世的方法，而不会为这两者感到烦闷忧郁。龙有陷入泥潭之时，花偶尔也会落入粪池里。人逢好的时运就会发达，人逢坏的时运就难免困顿。
步骘甘愿接受征羌为他设地席的待遇，宗悫岂会计较乡里豪强给他粗粝食物这种羞辱？朱买臣背着柴薪而不以此为辱，王猛靠卖畚箕为生而不追求名利。若真能做到富贵时不得意忘形、骄傲自大，贫贱时不困迫失志、忧闷不安，就一定会有成就功业的一天。步骘、宗悫等人贫贱时哪里会想到会封公封侯呢！
《贱之忍》中提到的历史人物简介：
步骘，三国时期东吴将领及重臣。步骘性情宽雅深沉，能够折节降志，屈己辱身。步骘用心辅佐孙权。步骘曾驻守西陵二十年，深得人心，曹魏的边境将士都敬仰他的威信。步骘后来位高权重，曾任右将军、左护军，封临湘侯。赤乌九年（246年），步骘担任丞相。
宗悫，南朝宋名将。宗悫少年时，叔父宗炳曾询问他的志向。宗悫道：“愿乘长风破万里浪。”这就是成语“乘风破浪”的出处。宗悫的同乡庾业家境富有，生活豪侈，每次招待客人都要用丰盛的肴馔，但对宗悫却用腌菜、糙米，还对人道：“宗悫军人出身，习惯吃粗饭。”宗悫也不计较，饱餐而去。后来，宗悫担任豫州刺史，却不计前嫌，以庾业为长史，对他非常优厚。
朱买臣，西汉大臣。朱买臣家贫好学，靠卖柴生活。经过同乡严助推荐，拜中大夫。向汉武帝进献平定东越的计策，获得信任，出任会稽太守。朱买臣平定东越叛乱有功，授主爵都尉，位列九卿。元鼎二年（公元前115年），朱买臣参与诬陷御史大夫张汤，下狱处死。
王猛，十六国时期重要政治家、军事家，于前秦官至丞相，爵封清河武侯。王猛出身贫寒，瑰姿俊伟。辅佐前秦第三位君王苻坚，成为苻坚的股肱大臣。王猛任职十八年，鞠躬尽瘁，综合儒法，选拔廉明，励精图治。其执政期间，北方呈现小康景象。王猛去世时，秦境内百姓哀嚎不绝。宋书称其为“王猛之相苻坚也，北人以方之诸葛亮”。王猛名列“唐朝武庙六十四将”、“宋朝武庙七十二将”。
（待续）