初五至初八 不可遗忘这些重要的民俗活动(图)
一起来看看正月初五到正月初八，我们到底要进行哪些民俗活动呢？（图片来源：Adobe Stock）
现在新年已经准备迈入大年初五了，很多人一定感到很舍不得，毕竟就快要结束欢乐的过年假期，准备上班了。既是如此，不然早早跟小编一起面对真实的人生吧！一起来看看正月初五到正月初八，我们到底要为什么事情忙碌呢？其中一项，就是很多人最喜爱的民俗活动－－迎财神。另外，民间相传人类是女娲娘娘所造，那么在初七这一个人日到来前，我们也该了解此一节日的意义。
正月初五 迎财日
民间传说，武财神赵公明掌管着天下财物，是玉皇大帝敕封的正神，也是人们认定贫穷或富裕皆出于祂之手。
因此，恭迎财神，在商界尤为隆重。过年期间，大小店铺一起关门，商人选在正月初五开市，以祈招财进宝。这天一早，准备上班的人们沐浴净身，穿戴新衣，准备鼓乐、供果、大香、鞭炮和烟花，举行祭拜。因财神不入暗堂，祭祀场面一般灯火通明。也有人焚烧纸质金元宝，放生表示对财神的敬仰。
正月初六 送穷日
初六这天，民间要把破烂的衣服，杂乱的东西扫出门外，点火焚烧穷气，称为送穷。
那些孤苦伶仃的孤魂野鬼、穷鬼，飘游不定，无吃无喝，异常艰苦。这天，百姓要做七张煎饼，放在还没有人行走的路上，洒杯酒，以供奉无吃无喝的穷鬼，使他们早日得到超渡。
正月初七 人日
大年初七，是为“人日节”，又称“人胜节”。传说中，女娲娘娘在这一天抟土造就万物生灵。前六天造出了家禽畜牧，第七天造出了人。
据悉，汉朝庆祝人日，有戴“人胜”的习俗。人胜是一种头饰，又称为彩胜、华胜。从晋朝开始，人日这天剪䌽为花、为人，或镂金箔为人来贴屏风，戴在头发上。大唐期间，每到人日，皇帝宴赐群臣彩缕人胜，率臣子祈祥祝安，登高赋诗。
唐朝后，更重视此节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。
根据传统习俗，因为此节日与女娲娘娘有关，几经演变，民间形成吃七样羮（七草粥）的习俗。另有地区会吃面线、盒子菜等，甚至会在庭院摊煎饼。
据称，香港人喜欢吃及第粥。而虽然民间已经不太重视人日节，但广东民众仍普遍会记念人日，新年假期也因此延续到年初七、初八才复工，此态势异于北方地区普遍于初六复工。
正月初八 顺星节
大年初八，诸天星君聚会的日子。中国民间制作油灯，燃烧而祭。所以，初八也称顺星日、接星节、祭星日。
中华文化的源头上起三皇五帝。按照道家的说法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”，日、月、水、火、木、金、土、罗睺、计都九星轮流值年照命。人的一年中流年大运如何，由当年的值年星宿所掌握。
初八夜晚，待天上星斗出齐后，各家各户都会举行顺星祭典，祭拜星君，以祈求星君的庇护。
玉帝是统领三界十方诸神，以及人间万灵的正神。传说中，天上人间各路神仙，都要在这一天升往天宫庆贺。腊月二十五，玉帝亲自巡视下界各方，以赏善罚恶。他一直到初九才返回天宫。这天，道家要在宫观中举行隆重的斋醮科仪。