《推背图》的终极奥义(图)

推背图（图片来源: 视频截图）

以下内容皆个人随想，不意之处权当笑耳。预言的目的只有一个——救人，顺着这个主题便可解开众多预言，正所谓：若为众生故，预言皆可解也；只为众生故，预言方可解也。

解袁天罡《推背图》的缘起却是因为刘伯温写的《推碑图》。刘伯温堂堂一国之师，一人之下万人之上，名震寰宇，为何写书去重他人之书名，三字之中重了两个半（那半个还同音），这这这——这不长他人志灭自己名吗，这种低级错误不应该呀。这成功引起我的好奇之心（是否是刘伯温故意让人引起好奇的——有点嫌疑），不然没人会去注意“推背图”这几个字，更别提去解开《推背图》的真意——大难的解救之法。

如此看来所有的预言都是为了今天大疫之劫的救度。我把《推背图》分作两部分，前59像为一部分，最后一像为一部分。大家都知道《推背图》的内容是被打乱的，公认的说法是皇帝命人打乱的，这是其一。我更倾向认为是作者本人打乱的，原因有两点，第一都知道《推背图》的准确度非常高，有泄漏天机之嫌，不敢造次，故乱之。第二为了避轻就重，不让后人迷于前五十几像的朝代更迭，从而看重后面作者的真正宗旨——救人。用作者（袁李）的话说：我不是来显摆本事有多高的，无需扬名名自高，历史的变迁朝代的更迭也非我所意，唯救人方为使命与担当，最后一像才是我想要说的。因此都往最后一像看过来，前面的59像我（袁李）把它们打乱，反正都是对的，无需在那瞎研究，来研究最后一像吧。

这本书是道证明题，前五十几像的正确性是为了取得你的信任，从而使你相信（或者说证明）最后一像作者要表达的解救众生的方法也是对的。

想要解开《推背图》书作者的真意还得站在刘伯温的角度去解。不管是站在功能的角度还是卜卦推演的角度上看，刘伯温比所有人对《推背图》的理解都是最接近原作者的，但他并未对此书作任何批注或注解，而是直接写了《推碑图》，那么《推碑图》就是对《推背图》最好的诠释。这一点从《推碑图》和《推背图》的书名相似度上可见一斑。

个人认为历史上这些留下预言的大神们都是通过“宿命通”功能看到的未来，看到了在未来的某一时刻人类将经历某种劫难，同时也看到了救人的方法，慈悲众生留下预言，期望到时人们能通过预言的线索找到避难的方法。“推（背碑）图”这几个字就是解救天下众生于大疫之下的线索。结合眼下疫情来说说我对《推背图》的一点不成熟的看法。

最后一象”茫茫天数此中求，世道兴衰不自由；万万千千说不尽，不如推背去归休。”如果在我们相信袁天罡和李淳风的实力的前提下，我觉得作者就只想表达这最后一象，再说的精辟点，作者只想表达“推背去归休”这几个字。因为“不如”这个词，起到了承上启下，递进，划重点的作用，也是因为这个词我把《推背图》分作了两部分。前面三句是对前59象的总结：人生就像一台戏，这厢唱罢那厢演，都是按着剧本在走，这剧本就是“天数”。从姜子牙为周朝开创八百年基业不难看出哪个朝代的兴衰不是被预定好的，再如秦始皇的陨石预言，哪个朝代哪个皇帝都是不自由，成千上万的例子是说不尽的，都不如在这台戏的最后真正的救了人，或者说救了神（这一点可从刘伯温烧饼歌秘传一段中看出,末后就是今天宇宙中几乎所有的神都下世转生成了人）。这或许就是造人的意义吧——救这寰宇之中的众神以及众神的世界里的众生。