【故国神游･古月今人】害死杨继业 潘仁美只被贬官 公平吗？(视频)
此文跟大家分享一个话题：害死杨继业，潘仁美只被贬官，这样是否公平。（图片来源：看中国视频截图）
大家好，欢迎收看【故国神游･古月今人】，我是元曦。
我们在另一个栏目【两宋风华】中，讲到杨业为奸人所害，战殁于陈家谷的故事。其实在整理这部分内容时，有一个人让我非常有感触，所以在今天【古月今人】这个栏目中就跟大家分享这个话题。
那这个让我特别有感触的人是谁呢，就是大反派，潘美。潘美在小说戏剧中的名字是潘仁美，为人们所熟知，在史书，这个人物原型就叫潘美。杨业在小说戏剧中叫杨继业，在史书中两种叫法都有，有叫杨继业，也有叫杨业。
为什么说潘美这个大反派很令我感触呢。我们知道小说戏剧中的潘仁美是非常坏，不仅害死杨业和杨七郎，一心与杨家将作对，而且还是一个勾结辽国的大奸臣，可以说跟秦桧有一比。但是我们如果将小说与正史对比，会发现，潘美这个人物被很大程度的黑化了。那可能有朋友会想，你是不是要给潘美洗白呢，其实呢，我们既不要黑化，也不要洗白，而是要还原一个真实的潘美。因为这个真实的潘美带给我们的反思，远比小说中的潘仁美，要深刻的多。
我们先来说说史书中的潘美。首先他肯定不是勾结辽国的大奸臣，相反，他是宋朝开国功臣。他在年轻时也很有抱负，曾说：“大丈夫不以此时立功名……可羞也。”从赵匡胤建宋代周，潘美就一直追随他，在征讨南北割据政权的过程中，可谓是战功赫赫。而且他也很有勇气，也曾经做过类似于单刀赴会之类的非常勇敢的事情。此外，他不仅有统帅之才，还有理政才能，可以说是上马能治军，下马能安民，这样一个人物，所以是深得太祖、太宗两朝皇帝的信任。也就是说，潘美其实本来是一个很了不起的人物。一生都很成功，而且一直是处于一种上升趋势，可是就在他在人生就要划上一个完美句号的时候，却留下了一大败笔，这种前后的对比，才更令人遗憾。这个败笔就是在杨业战殁这件事上，他有着相当大的责任。而且他的责任不只是指挥失误，不只是表面的做事方法有问题，而是用心不对，妒贤忌能。
可以说，如果没有这一大败笔，历史对潘美的定位，我们对潘美的印象，毫无疑问会是另外一个样子，会是像曹彬、赵普那样的开国功臣，佐命元勋。要知道潘美在杨业战殁前已经是检校太师、忠武军节度、韩国公，可以说是名高位重。而杨业战殁后的第二年他也去世了，如果没有杨业战殁这件事，他生前可以说功业辉煌，死后也必然会极尽哀荣。但是就因为一个妒贤嫉能，不仅害死杨业，其实也害了自己。这一败笔，几乎使他所有的功劳都变得微不足道了。就是说，有时候，一念之差可能会毁掉人的一生，还不只是这个人的一生，如果他做的事情影响面很大的话，那后果可能更严重。
我们知道有一本书叫《太上感应篇》，这本书是站在道家文化的角度，讲述一些因果报应之事，而杨业战殁的故事也被记载其中。杨业战殁跟因缘果报有什么关系呢。这本书就提到一个观点说“人之立功，功虽归己，然宗庙社稷，天下生灵，实皆赖之。……虽曰败彼之功，实是败国之事。”就是说如果一个人做的是一件大事，关系家国天下，那么这件事如果没做好，就不只是一个个人问题，而是影响面更大，那如果谁在其中起了负面作用，这个罪过也是不小的。然后相应的呢，举的就是潘美错误决策，致使杨业战殁的例子。
所以从这个角度上，我们就能更深刻的理解，为什么潘美的这一次败笔，几乎使他前半生的功劳都显得微不足道了。因为宋朝失去了杨业，不仅是这场宋辽战争中的损失，对于后世宋辽关系、两国实力对比、历史格局发展都是有着深远影响。
说到这里，其实又想到另外一个问题。就是关于潘美的结局一直有两种相反观点。一种是觉得潘美被贬官三级，这个处罚太轻了。一种是觉得，戏剧小说中对潘美过于黑化了，特别是把他加工成勾结辽国的奸臣潘仁美，有点太过了。但是换个角度看，如果历史是一个剧本，那么，对于潘美这个角色的处理，其实既不是太轻，也没有太过，应该说还是比较公正的。
首先说，他被贬官三级，我们知道杨业战死，是主将潘美，监军王侁、刘文裕指挥决策失误，他们没有接受杨业的应敌良策，相反，逼迫杨业正面迎敌，遂有此败。此外，在需要他们接应杨业时，他们却失约撤军。事后，潘美被降官，王侁、刘文裕被革职，并发配服役。有人就觉得是不是皇帝为了坦护潘美，推出两个小官来当替罪羊呢。其实不然。一来呢，当时提出错误应敌方案的，以及擅离职守的，确实是王侁起主要作用，潘美只是默认，虽然这相当于变相的同意，但从事情表面来看，他确实是属于从犯。二来，我们要知道监军的权力并不比主帅小，所以，监军要做什么，不受主帅制约这种情况是存在的。所以说，潘美所受到的处罚，只是做为一个从犯，在这个制度框架下，得到的一个比较合理的，合乎常规做法的结果。而且，我们知道，法律法规只能根据一个人的表面行为做出处罚，表面行为之下，他思想上想什么，法律法规是没有办法去处理的。所以现在潘美被降官三级，在制度层面上看，应该说是合理的。但是，人们为什么会觉得不够呢，会觉得太轻呢，这是因为大家都知道，这不只是一个表面的一时失误，一次指挥失利，不是表面的能力问题，而是有深层原因，是道德问题，就是妒贤忌能。但是这一部分，却是法律没有办法去针对到的。那么怎么办呢，这就说到了潘仁美。当潘美通过小说戏剧等文学艺术作品的加工，演变成了潘仁美之后，我们发现，千百年来，人们再提到潘美，没有人会想到他一生的功业，唯一的一个印象就是他是害死杨业的大反派，从某种角度上看，这难道不正是一种惩罚吗，这正是历史给潘美的惩罚。
所以在整理杨业战殁这段故事时，我一直觉得潘美的故事也值得一说，他虽然是一个负面角色，但是他的故事让我们看到两点，一个是，一个人再有能力，也要同时注重道德修为，要有足够的胸怀才能够有一个成功的人生。第二呢就是，一个人做了亏心事的时候，其实并不只是受到法律或制度的制裁，而是还要承受道德层面的惩罚，只是这一部分惩罚往往不以法律或者行政手段的形式出现，而是源于历史必有评判，公道自在人心这样一条铁律，以其他的形式出现。我们或者可以将其理解为一种因缘果报。而当这样的事情发生时，我们似乎也能够感受到冥冥之中有一种力量在主宰一切。感谢您的收看，我们下次再见。