孔子说天下有五种不祥之事。(图片来源:Adobe Stock)
在《孔子家语》中有这样一个典故:有一次,鲁哀公问孔子:“我听说,向东边扩展住宅,是不吉祥的。真有这回事吗?”
孔子回答道:“天下有五种不祥之事,但‘向东边扩展住宅’不在其中。”
究竟是哪五种不祥之事呢?
孔子说:“损人而自益,身之不祥也;弃老而取幼,家之不祥也;释贤而用不肖,国之不祥也;老者不教,幼者不学,俗之不祥也;圣人伏匿,愚者擅权,天下不祥也。”
第一:损人而自益,身之不祥也。
意思是,损人利己,会给自身招致不祥。
第二:弃老而取幼,家之不祥也。
意思是,遗弃老人而只顾孩子,是家庭的不祥。
为什么会不祥呢?有人把父母和儿女的关系用一棵大树来比喻,这棵树的果实是孩子,树的树干是孩子的父母,而树的树根是孩子的祖父母等等。如果我们希望这棵树长得硕果累累,很繁茂,那么应该把水和养分浇在哪里呢?我们应该把水和养分浇在根上。
可是现在,我们大部分家长是把这个水和养分直接浇在了果实上,结果这个果实接受不了这些营养,都腐烂了。这就是现在儿女教育出现问题的症结所在。
父母的身教胜于言教,在家中你能够对父母说话和颜悦色,对父母很恭敬。你的儿女看了,不用你去说,他自然会做这些事。
第三:释贤而用不肖,国之不祥也。
意思是,舍弃贤明之人却任用不肖之徒,是一国的不祥。
第四:老者不教,幼者不学,俗之不祥也。
意思是,年老智慧者不愿意教导,而年轻的人又不肯好学,是风俗的不祥。
为什么这么说呢?长辈们凭着自己丰富的阅历经验,把好的传统习俗教给孩子,让孩子学做好人,这本是一个家庭的必修课。可是现在很多家庭都失去了这些,就意味着好的家道家风正在失传,这是很可怕的。
孔子曾告诫:“少而不学,长无能也,老而不教,死莫之思也。”意思是,一个人年少时不学习,长大就没有能力;不教导子孙,死后就没人思念。
家庭教育主要是教孩子如何做人,一旦失去了这样的教育,自然离灾难就不远了。
第五:圣人伏匿,愚者擅权,天下不祥也。
意思是,有才德之人隐退起来,没有智慧与德能的愚昧之人却来掌权,这是天下的不祥。
为什么呢?因为他们不被重用,不被国家重视,他们的谏言也不被采纳,因此就隐居起来,不出来做事了。而愚蠢的人却把权力给夺取了,高居官位,这就是天下的不吉祥。
看完这篇文章觉得
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