【看中国2021年12月7日讯】上个星期三，美国最高法院就密西西比州的禁止堕胎令进行庭讯，密西西比州有这样的规定，怀孕15个星期之后，胚胎成人就不允许再堕胎，15个星期之后堕胎违法。这是自从1973年罗诉韦德案以来，最高法庭再次就堕胎这个敏感话题庭讯、裁决，德克萨斯州有更严格的反堕胎法，怀孕六个星期之后就不准堕胎，拜登政府正在跟德州为这个事打官司。
拜登是天主教徒，天主教是反对堕胎的，在过去，拜登在堕胎问题上采取的中间立场，什么叫中间立场呢？就是一方面拒绝用联邦政府的钱帮助孕妇堕胎，另一方面也反对在妊娠后期堕胎。但过去十多年来，拜登在堕胎上跟民主党的立场高度一致，两年前的党内初选是，他就放弃了中间立场，不再反对联邦政府出钱帮助堕胎。一位白宫官员透露说，拜登不会把自己个人的信仰强加于人于他人，他会跟广大的妇女站在一起，维护宪法赋予的权力，保障和促进妇女权益、男女平等。
左派向来把堕胎和女权捆绑在一起，左派向来把自己称作进步派，但他们在堕胎问题上，永远停留在50年前，在奴隶制、种族歧视问题上，永远停留在150年前。从1973年罗诉韦德案到现在，几乎半个世纪过去了，美国社会发生了天翻地覆的变化，50年前，美国没有一个州选出来一个女性检察官，而今天，为密西西比州反堕胎法辩护的，就是密西西比州的女检察官Lynn Fitch。用她自己的话来说，今天美国的社会、文化、法律跟50年相比有了巨大的变化，工作场所、工作条件都发生了巨大的变化。在密西西比提交的陈述信中，批评了罗诉韦德案所保持的对妇女权益落后的观念，因为这项法案的背后理论支撑就是，如果不允许妇女堕胎，把不想生的孩子生下来，就伤害了妇女在经济和社会领域平等竞争的权力，在堕胎问题上的自主，保障了妇女平等权益的自主。这话放在50年前讲还有点道理，那个时候美国社会基本上还是男耕女织的社会状态，中产阶级女性当全职妈妈，在家相夫教子的很普遍，生孩子也没有产假。去年，人事管理协会作过一项问卷调查，发现美国55%的雇主提供带薪产假，更奇葩的是，竟然有45%的雇主向男性雇员提供产假，带薪水的哟，更深一层的是整个社会的观念发生了变化，预期发生了变化，50年前，你坐什么办公室，干什么样的工作，就决定了你成功与否，而今天，你成功与否就看你志向的大小，机会面前人人平等，就看你是否愿意付出。
从某种意义上讲，说妇女必须获得宪法对堕胎的保障，这才是平等，那不就等于把妇女生孩子当作是低人一等的事，男人不需要生孩子就是高人一等了呢？哎，这个观点可不是我的原创，那是围绕密西西比反堕胎法官司的，提交的法庭之友的文件中的论述，这个文件有240位职业女性签字，大多是学者，当然都是反堕胎的职业女性啦。她们强调说，50年，两代人过去了，还抱着妇女需要法律保护堕胎才能追求事业的观点，但事实上，没有任何证据存在，也无法证明，没有了堕胎保护，妇女的权益和前途就会受到影响。
说实在的，美国的女权运动比罗诉韦德案更早。1963年，美国国会就通过了平等工资法，1964年通过了民权法，在罗诉韦德案之前就通过了平等雇佣机会法。自从1990年以来，随着女性收入越来越高，堕胎率就已经开始下降，女性企业家层出不穷，女大学生的人数已经超过了男生，显著的超过了男生。所以，宪法保护堕胎并没有促进了妇女权益，反而是等于歧视妇女，而且肚子里的胚胎也是生命啊，现代医学已经证明，胚胎也是人，没有出生的婴儿就没有人权了么？今天围绕着罗诉韦德案的官司，胚胎生命的起源是最关键的问题，罗诉韦德案说24星期前可以堕胎，密西西比规定15个星期，德州规定6个星期，保障生命团体认为，卵子一旦受精就是生命，就应该享有基本人权。
50年前，单身妈妈被人看不起，把孩子生下来给别人领养也被人看不起。今天单身妈妈司空见惯，没有歧视反而有些被人佩服，孩子生下来被别人领养同样司空见惯。而堕胎法对美国社会的道义，对男人的责任心造成了侵蚀。女人生孩子，还要养育孩子，这个观念50来几乎没有变化，但是50年前男人对自己的孩子是很有责任感的，社会也是这样期待的，女人怀了自己的孩子就得生下来，男人要为自己的孩子负责，养不教、父之过嘛，至少在经济上得负责，在生活上得负责，可是自打有了堕胎法，让很多男人变得不负责任，反正打胎就是了，你说，堕胎法是对女人好呢还是不好？
在堕胎这个问题上，左派也是在宣扬仇恨，把女人跟男人对立起来，甚至把女人跟未出生的孩子对立起来。自打罗诉韦德案之后，左派一直把妇女堕胎说成是宪法赋予的权力，说了多少年，其实美国宪法根本就没有提到堕胎，堕胎是各个州议会自己决定的事情，真正要在全国范围，在联邦政府立法，得通过国会立法才行，而罗诉韦德案的裁决只是七名大法官的意志，大法官不是民选官员，不代表民意，怎么就能说堕胎是宪法赋予的权力了呢？希望现任最高法院能有这个智慧和魄力，做出正确的选择。
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