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他们能出入阴间佛界 说出哪些惊人预言?(图)

2021-07-09 13:34 作者:怀忍忍 桌面版 正體 0
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有神通之人能出入另外空间,似有使命要捎给外界讯息。图为梵像画卷,宋时大理国描工张胜温画。
有神通之人能出入另外空间,似有使命要捎给外界讯息。图为梵像画卷,宋时大理国描工张胜温画。(图片来源:公有领域)

有些人具有特殊神通,能出入冥界、神界,见到一些阴间、天上时空的景况,或是还没发生的未来事,甚或是人间隐瞒的私密事儿。这些人好像都有一个共通的使命,究竟是提前告知某些人特殊的预言。到底,他们要捎来给人什么讯息呢?

香港正人君子 掌管灵魂的轮回投生

清末民初,香港有一位为人廉介清正的麦君,他对钱财、利益丝毫不茍取,让人印象深刻。此外,麦君还具有神通,同时能够往来阴阳两界,他曾看看到同事不久将发生的果报。

麦君不仅曾在香港华民政务司担任英文书记多年,工作之余也设馆教授英文。然而,他所得钱财,除了用于生活,其余都用来救济穷困的人。与此同时,麦君还有第三个工作,每月工作七天,不过在这七天中,麦君要闭门,不能见任何人。

人们对麦君每月固定有七日不见人都很疑惑,麦君也不避讳,他告诉人家说:“我在冥间职掌放关的职务,就是掌管灵魂的轮回投生。”

有人问他:“那你七日中所放的投生的生灵有多少啊?”

麦君答:“数十万计。”

又问:“和你同事者有多少人?”

麦君答:“甚多,我也不知其数。”

接着又问:“你一人在七日间已经放了数十万,合计所有放关的职员,一月之间所放的生灵必达万万计,天地间真有这么多人投生吗?”

麦君答:“投生册上虽然记载的都是人名,但是投生不尽都是前往当人,转生虫鱼鸟兽或鳞介类都有。比如港粤人喜爱吃乳鸽,每日杀掉无数,这些乳鸽才出生数月又入轮回,也都是一一经过我们这些放关人的手前去转世投胎的。”

麦君曾强调:“地府最重佛法!”并在预见两个同事不久将罹难后,出声提醒他们要注意。

这两个人在此生中都留下了作坏事的记录,其中一人不孝,另一人非法索取了贿赂。麦君告诉了他们为恶的因果,两人不久将死于水火之难,望他们能够改过迁善,并嘱咐他们不要前往省城广州。

可是,这二人不信麦君的话,还故意前往省城,结果真就碰上了广州大水淹了西关一带老街坊,水患中还发生大火灾。这两人都没能听从麦君劝善之言,果然也都没能逃脱命运,一人死于火灾,一人死于大水中。

麦君在香港有位同窗好友王惠芳,两人常有联系,王惠芳很了解麦君的事。王惠芳家中曾经接待八不居士(李柏农),王将麦君的事详细说给八不居士听。麦君透过同窗惠芳知道了八不居士学佛精进,就很想要就教。

其实,麦君虽然没有入佛门,实际上,他的所为所行,早已经是人间的精进修行人了,否则,冥府怎会选他去管理放生之职呢?曾国藩的外孙聂云台居士在二十世纪听说了麦君的故事,就记录了下来。

浙江持戒念佛不倦者 暂回尘俗显神通度家属

清末民初,在浙江省丽水县有一位林清丛(字佩熙)先生,世居碧湖镇林家村,持戒念佛十余年,为善不倦。他在1935年黄历二月廿七日逝世,在临终前一个多月,不断有种种异象和瑞应产生。

林君历任台州温岭县立蚕业学校校长、处州县立农业学校校长。1924年,他在杭州西湖省立蚕业学校任助教,有佛缘接触了佛理,豁然觉悟轮回之苦,于是虔诚向佛。因为他清心念佛,常常能感应神的显灵。

1935年黄历正月廿一日,林君忽然昏死过去,经过一昼夜醒过来了,神志大不同。他对妻子说:“我到了西方世界一游,看见了七宝池,池中莲华,大如车轮,有金银莲华二朵,系你和我二人。”林君的妻子也是虔诚礼佛的人。

林君苏醒后,说话的内容主要都是些歌词。家人问他怎么回事?他说:“这是天歌啊,阿弥陀佛令我暂回尘俗,显神通度家属。”

接着他找了家族中所有的伯叔兄弟和姻亲们,一一殷切地劝善。凡是他们各人这辈子干过的缺德事,即使被掩盖在幽暗的角落,无人知无人晓,林君都把它们一五一十说了出来,钜细靡遗,宛然亲眼所见。个个当事人听了之后,无不毛骨悚然,一个个轰然下拜。

林君劝告亲族们念佛忏悔,否则大限一到来,恐怕悔恨也来不及了。林君死前三日,满室生异香。[2]

中国有俗谚说:“若要人不知,除非己莫为”,说到深处就是“上天有眼”,人一丝一念的正邪衡量、一举一动的善恶表现,都在神的审视之中,善恶行之,果报也如影之随形而来。慈悲的天神透过神通使者警醒人快快忏悔改过。否则,可能几生轮回,受罪还债,也不得人身投胎啊!没有人身,也就失去了修行升华的机缘了。

注释
1、聂云台居士(聂其杰,曾国藩外孙)二十世纪20年代曾任上海总商会会长,听了八不居士讲过麦君在冥府任职的特殊遭遇,记录下来麦君的故事,时在民国十四年(1925年)七月。

2、事据林佩熙君的公子林观良先生面述和丽水崇福寺生辉法师的纪录。林观良当时在浙赣铁路金华塘雅车站任警务组长。

(资料来源:无母居士编《轮回集》、七叶佛教书舍《眼前的几件奇事》)

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