中国古人非常重视以修身为主的家庭教育。（图片来源：Adobe Stock）
家训又称家规、庭训。中国古人非常重视以修身为主的家庭教育，认为“子不教，父之过”。据了解，目前发现最早的一部家训是《诫伯禽书》，是周公写给儿子伯禽的。
周公旦，姓姬，名旦，氏号为周，爵位为公。因采邑在周，称为周公，因谥号为文，又称为周文公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人，是孔子最崇敬的古代圣人。
周武王灭商后，将周公旦封在了鲁地。但周公旦因为要辅佐朝政，没有就封，而是让儿子伯禽代为就位。《诫伯禽书》则是伯禽去封地之前，周公告诫儿子应该如何治理国家。
伯禽没有辜负父亲的期望，到达鲁国之后，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦，使得鲁国之后一直能保存和实施周礼，世人称“周礼尽在鲁矣”。而周公“一沐三握发，一饭三吐哺”礼贤下士的精神也一直为后人所称道。
周公诫子原文：
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻德行宽裕守之以恭者，荣；土地广大守之以俭者，安；禄位尊盛守之以卑者，贵；人众兵强守之以畏者，胜； 聪明睿智守之以愚者，哲；博闻强记守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下亡其身者，桀纣是也。可不慎欤！” （选自《韩诗外传》）
周成王将鲁地封给周公之子伯禽，周公告诫儿子说：“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，惟恐因怠慢而失去人才。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢？”
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