哪一种人才是真正的“有福之人”？(图)

能听从神佛或修炼人的劝善之言，行善举，积大德，就会使福分延续。（绘图：志清/看中国）

人中谈谁有福，是说他有钱，过上了人上人日子；或者儿女双全，又有出息，能光宗耀祖等。这是一种人间福，但还算不上真正的有福之人，因为这样的福气是福分，命中应该有的，与前世的行善积德或祖上积德有关。真正的有福之人是能够遇到神佛的告诫，能遇到修炼人讲真相，本人不排斥，能听从神佛或修炼人的劝善之言，行善举，积大德，使福分延续。

赵永贞，明朝正德年间人。少年时曾有一善相之人，见了他的面相，对他说：“你很有善根，二十三岁时，如果去应乡试，必可中解元。假如能更勉励修善，后来的前程，实在未可限量。”于是他二十三岁时去应考，但放榜后却没有录取。

有一夜他梦见去见谒文昌帝君，梦中他被帝君怒责说：“你这次的考试，本应已头名获中，但因你以淫心偷看侍婢，并引诱邻女来嬉戏，所以功名被剥夺。”

赵永贞听了这一番怒责，急为自己辩解说：“虽然我有淫意，但并没有淫污她们，难道这也算犯淫，而该受如此的惩罚吗？”

文昌帝君听了他的强辩后，又怒斥说：“你以为真正要犯了淫行才有罪吗？凡是淫心颠倒、恶意缠绵，虽然身体没有真正的去淫污人，但只要有见色思淫的心意，即会受到功名俱被剥夺的惩罚。何况你和她们不别男女，竟然相互调情戏谑，拍肩执手。试问你当时是什么心思？因你有了淫心又无顾忌的戏谑她们，已诱发了她们的情窦，使她们陷于情迷意乱的痛苦。上天因此夺去了你的功名，如今你依然不知悔改，竟又做如此的巧辩；恐怕以后会有更大的灾祸降临！”

赵永贞被文昌帝君怒斥后，才悔悟过来，立即拜伏在地，痛哭流涕，极其恳切的忏悔并立誓说：“我已知过，愿从今以后，目不斜视，心不妄动，倘若再放纵心思于淫欲之念，甘受天罚，得身首异处之报。”

文昌帝君见他真心悔过，又立下重誓，遂指示他说：“看你悔过的心很真切，如果你能自己不犯淫念，又能再广劝世人，注意言行和心念，莫稍涉淫邪。你若能如此，必可使你科名复旧，并且后福无穷。”说后即用笔直指他的心，赵永贞经此一指大惊失色，遂即醒来。

他回忆梦中事，甚庆幸自己的善根深厚，有幸能获文昌帝君的训诫诲示，不然朦昧一生也不知过在何处。故从此以后，常常心怀警惕，时时谨慎自己的举心动念，并努力行善。

因他能痛自克责，忏悔前非，改往修来，在二十六岁时，中了乡试的解元。于是益加勉励向善，更做了一篇劝贞诗，普遍广劝世人淫邪之过。如此，再经过四年，他的善业日增，终于又获进士及第。后来赵永贞很平顺的做到封疆大吏，镇守一方。而他的子孙凡能遵守他教诲的，皆个个获贵显。

上文中的赵永贞就是个真正有福之人，在生命遭受报应的关键时刻得到了文昌帝君的教诲与告诫，本人能忏悔改过，一心向善的同时，还广劝世人改正淫邪之过，积了大德，从而自己得到福报，子孙也得到福报。