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【忍经】非毁反己——北宋名相韩琦的故事(图)

 2021-03-12 09:45 桌面版 正體 打赏 0

【忍经】非毁反己——北宋名相韩琦的故事
北宋名相韩琦之画像。(图片来源:公有领域/维基百科)

忍经》为元朝人吴亮所著。元成宗大德十年丙午(公元1306年),杭州人吴亮汇集历代名人有关“忍”的言论和历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物、事例汇编而成《忍经》一书。《忍经》是一部寓意深刻、济世劝好的良书。本篇是有关北宋名相韩琦的故事。

忍经》中有近百个故事,是历史上真实人物关于“忍”的实例。其中与韩魏公有关的故事和嘉言共达十三处之多!

韩魏公是何许人也?韩琦,北宋宰相。韩琦为宋仁宗天圣五年(1027年)进士,历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。韩琦曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后,他与范仲淹率军防御西夏,在军中颇有声望,人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”,至仁宗末年拜相。

韩琦是宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝宰相,对北宋的政治影响很大。宋英宗时,韩琦被授予右仆射,封为“魏国公”。韩琦去世后,宋神宗为他御撰“两朝顾命定策元勋”之碑,追赠尚书令,谥号“忠献”,并准其配享英宗庙庭。宋徽宗时追封魏郡王。至清代,更先后从祀历代帝王庙及孔庙。后世尊称韩琦为“韩魏公”。

本篇为读者介绍二则《忍经》中关于韩魏公的故事和嘉言。

【原文】非毁反己——韩魏公谓:“小人不可求远,三家村中亦有一家。当求处之理。知其为小人,以小之处之。更不可校,如校之,则自小人矣。人有非毁,但当反己是,不是己是,则是在我而罪有彼,乌用计其如何。”

【原文】不形于言——韩魏公器重闳博,无所不容,自在馆阁,已有重望于天下。与同馆王拱辰、御史叶定基,同发解开封府举人。拱辰、定基时有喧争,公安坐幕中阅试卷,如不闻。拱辰愤不助己,诣公室谓公曰:“此中习器度耶?”公和颜谢之。公为陕西招讨,时师鲁与英公不相与,师鲁于公处即英公事,英公于公处亦论师鲁,皆纳之。不形于言,遂无事。不然不静矣。

韩琦指出,当有人诋毁自己的时候,只须反省自己就好,不要与诋毁自己的人计较。

韩琦曾说:“小人不一定到远处才能找到,三户人家中就有一家。应该寻求和小人相处的方法。”“千万不可以跟小人计较,如果跟小人计较,自己也就成为小人了。如有人诋毁你,只需要反省自己。不要和别人坚持自己是对的,如果有理的是我,没理的是他,又何必和人去计较对错呢?”

韩琦稳重宽厚有器量,什么都可以容忍,还在馆阁任职时,他的名望就已传遍天下。他曾经与同馆的王拱辰以及御史叶定基,一起赴开封府,主持科举考试。王拱辰、叶定基经常发生争吵,而韩琦坐在幕室中批阅试卷,好像什么都没听见一样。王拱辰埋怨韩琦不帮助自己,到韩琦的幕室,对韩琦讥讽地说:“你是在幕室中修养气度吧?”韩琦和颜悦色地认错。

韩琦在陕西征讨叛军时,师鲁与英公不和,师鲁在韩琦那里就说英公的坏话,而英公在韩琦那里也说师鲁的坏话。韩琦听到后,却从不将这些话说出去,所以师鲁和英公才没有闹起来。否则就不得安宁了。

根据《宋史.列传第七十一》,韩琦军功赫赫,名震西夏和契丹。韩琦与范仲淹在军中很长时间,名声显赫,人心归向,朝廷依靠他们作为重臣,因此天下人称之为“韩范”。

当时边区民有歌唱:“军中有一韩,西贼闻之心胆寒。军中有一范,西贼闻之惊破胆。”可见民间对韩琦与范仲淹是多么的倚重。

韩琦曾在魏都很长时间,辽国使者每次经过,递交文书都写上姓名,说:“由于韩公在这里的缘故。”韩忠彦出使辽国,辽国君主询问得知他的相貌像他的父亲,就命令工匠画下来,韩琦在国外就是如此被看重。

北宋大臣李清臣赞韩琦曰:“姿貌英特,美须髯,骨骼清耸,眉目森秀。图绘传天下,人以谓如高山大岳,望之气象雄杰,而包蓄细微,普施雷雨,藏匿宝怪,盖自然也。”

(待续)

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