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祈祷不灵验的终极原因(图)

 2021-01-11 13:30 桌面版 正體 打赏 0

孔子说,真正的祈祷必须不存任何杂念,而且要符合天地诸神的意旨。
孔子说,真正的祈祷必须不存任何杂念,而且要符合天地诸神的意旨。(图片来源:公有领域)

孔子在卫国收的学生中,有一位叫王孙贾的人,他虽然位居卫国大夫的高位,仍然拜孔子为师。有一次,王孙贾问孔子:“有一句话说‘与其讨好奥神,还不如去讨好灶神。’您认为这句话说的怎么样呢?”

奥神,是房子里的西南角,是祭神时最尊贵的地方,可是没有一定的主神。而灶神虽然地位较低,却有主神。王孙贾说这句话是想告诉孔子,与其等待君主来任用,还不如先通过他以求得朝廷的任用。

孔子严肃的对王孙贾说:“如果做了违背天理的事情,得罪了天,不管你再怎么样向上天祈祷,都没有用了。”

孔子又说:“君子有一定的道,是既不会去讨好奥神,也不会去讨好灶神的。”

有一次孔子病的很重,子路守在孔子床边一个多月,片刻都不肯离开。他看着孔子逐渐消瘦憔悴、病情没有丝毫好转的迹象,担心极了,觉的靠人力是救不了老师了,只能祈求神明的保佑。

于是,子路请求孔子允许让自己替老师向上天祈祷。孔子说:“有求神而让病人痊愈的道理吗?”

子路说:“有啊!周礼上的诔词说:‘为你向天神祈祷。’”

孔子说:“你不用为我祈祷,我自己已经祈祷很久了。”

孔子看子路惊讶的样子,接着说:“真正的祈祷必须不存任何杂念,而且要符合天地诸神的意旨,也就是要尊崇诸神、不违背天理,所以我才说我已经祈祷很久了。”

第二天,孔子的病竟然奇迹般的好了起来。

【原文】 

《论语·八佾》王孙贾问曰:“‘与其媚于奥,宁媚于灶’,何谓也?”子曰:“不然,获罪于天,无所祷也。”

《论语·述而》:子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。《诔》曰:‘祷尔于上下神祗。’”子曰:“丘之祷久矣。”

 

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