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为官与为民 下场各不同(图)

2020-09-12 20:00 作者:如一 桌面版 正體 0
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为官与为民,一字之差,下场各不同。(绘图:Winnie Wang/看中国)
为官与为民,一字之差,下场各不同。(绘图:Winnie Wang/看中国)

为官与为民,一字之差,带来的现世报应炯然相反。

宋孝宗淳熙初年,林机任职给事中,属门下省,掌管上奏诸事。有一天清晨,掌管金钱及谷物的司农少卿王晓来林府拜访林机,当时林机在门下省处理公务,还没有回家。林机的妻子是王晓的侄女,流着眼泪向王晓哭诉说:“林家要绝嗣了。”王晓大吃一惊,急忙询问原因。

她回答:“天快亮的时候,我梦见一位朱衣神,拿着天符跟我说:‘天帝有命:林机议论国事时伤害百姓,特令要让林氏遭绝嗣之报。’我惊醒后,这个梦境仿佛历历在目。”

王晓安慰她:“梦境不足为凭,不必太忧愁。”一会儿,林机返家,王晓从容的问他近来上奏的内容。林机回答:“最近四川因为旱灾,请求朝廷拨米十万石赈灾,皇上下旨照准所请。我认为十万石米数量太多,蜀道又非常难走,应当斟酌实情而后给与,所以退回朝廷。皇上谕令宰相说:‘四川西部的路途很遥远,如果等待查报核实,恐怕已经来不及救人了,不如暂时先给他们一半好了。’我最近只做了这一件事而已。”王晓听了之后,皱着眉头离去。

不久,林机因病还乡,死在福州。他的三个儿子也相继病死,子嗣断绝,没有后代。林机似乎只想为朝廷节省开支,而且要斟酌实情,却因此而伤害了百姓,并导致林家绝嗣。宋孝宗既然不听从林机的话,而赈灾的米粮竟然还是减少了一半。须知救民是最紧要的,莫要吝惜财利啊!

明仁宗洪熙元年,有一位使者从南京回来,仁宗问他:“你到过的地方都有什么好的建议呢?”使者回答:“淮州、徐州、山东的人民多缺乏粮食,而地方政府正赶着要课征夏季的税捐,所以百姓负担很大。”仁宗立即召大学士杨士奇,请他起草减免一半粮税的诏文。

杨士奇请皇上准许他通知户部,仁宗说:“通知户部可以慢一点。拯救人民要紧!解救苍生的困厄当如救火拯溺,不可稍有迟疑。因为相关的部门会顾虑到国家的财政不足,必定不敢放手去做,所以贤卿暂且不要通知他们。”说完,仁宗便命中官取纸笔,令杨士奇快速书写诏文,呈览完毕,马上盖上玉玺,派遣使者出发赈灾。

然后,仁宗再告诉杨士奇说:“你现在可以去告诉户部,朕已免除那些地区的粮税了!”文武百官知道后,有的说:“那地方很广阔,其中未必完全没有收入,也许应该分别一下,才不会滥恩。”仁宗说:“体恤百姓宁可宽厚一些,赈灾济民要紧,难道要跟人民斤斤计较吗?”

明仁宗的做法值得称道,他效法古代圣王,处处以唐太宗为楷模,任人唯贤,爱民如子,与后来的明宣宗一起开创了“仁宣之治”的大好局面。史载“仁宣之治,吏称其职,政得其平,纲纪修明,仓庾充羡,闾阎乐业。岁不能灾。”

林机给了皇帝一个害民建议,导致病死绝嗣。明仁宗把百姓的疾苦放在第一位,宽厚体恤百姓,与后来的明宣宗一起开创了“仁宣之治”的大好局面。

传统文化教育人应顺天理行事,违背天理者一定遭受恶报,古人已经为后人从正反两面提供了参考。今天的人如果能以传统文化为本,借鉴古人的教训,一定能走出一条光明大道。


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