曾国藩：耐得千事烦 收得一心清(组图)
耐得千事烦，收得一心清。（以下图片来源：Adobe stock)
曾国藩说：“一‘耐’字极有意味。倾险之人情，坎坷之世道，全靠一‘耐’字撑过去。”
过日子，就是麻烦叠着麻烦。因此，“耐烦”是人生中的必修课，处事耐烦，做人耐烦，工作耐烦，读书耐烦。
耐得住烦，方能迎来自身的历练与成长，收获内心的清静与安宁。
【01】处事耐烦，有静气
曾国藩说：“若遇棘手之事，需从‘耐烦’二字痛下功夫。”
要想做成一件事，无论艰险还是平易，都必须埋头去做。遇到棘手的事情，更需要沉着冷静、稳扎稳打。
朱熹说：“大凡事只得耐烦做将去，才有烦心便不得。”
意思是，遇事必须得耐烦去做。害怕麻烦、逃避麻烦，这件事就注定做不成。
毕竟，麻烦人人都会遇到；遇事耐烦，却并非人人都能做到。在麻烦面前，有人镇定自若，也就有人自乱阵脚。
而耐烦的好处，就是浇灭心头的火气，让内心恢复从容平静。
从容平静可以产生智慧，遇事才能处变不惊，也才能安稳如山。
“耐烦”是人生中的必修课，在家带孩子也要耐烦。
【02】为人耐烦，得人和
曾国藩说：“为人第一贵忍辱耐烦，次则贵得人和。”
做人要得耐得住烦，才能拥有好人缘。
曾国藩在与属下闲谈时，曾语重心长地说：我年轻时喜欢与人顶着干，稍有不满意，就怨这怨那。现在老了，没力气与人争执，也懒得去抱怨。内心反倒平静，于人际关系上也圆融了许多。所以你们要记住，能不能得人和，就看你耐不耐得烦。
表现在外，是要不骄不躁；蕴藏于心，是要自省自查。
性格暴躁的人，正是缺少这份耐烦的功夫，动辄就要发脾气、发牢骚。
耐烦的人，能够关照内心的贪嗔痴念，化解这些无谓的烦恼。
要做到耐烦容人，必先练就豁达的心胸。
曾国藩说：“耐得千事烦，收得一心清。”
所有不快，都可以用“耐烦”的功夫来化解。便如清风拂面，过后不留痕迹。
在纷繁复杂的人际关系中，修得一颗清净心。
要做到耐烦容人，必先练就豁达的心胸。
【03】工作耐烦，见成长
曾国藩说：“居官，以耐烦为第一要义。不为大府所器重，则耐冷为要；薪米或时迫窘，则耐苦为要；酬应不胜其扰，则耐劳为要；安分竭力，泊然如一无所求者，不过二年，则必为上官像友所钦属矣。”
古代官场的“耐烦之道”，放到现代职场中依然通用：
不被上司看好，要坐得住冷板凳；待遇不够丰厚，要过得了苦日子；加班应酬太多，也要勤恳踏实；不仅要安分守己，更要尽心尽力。
因为，是金子，总有发光的那一天。
而且，曾国藩的亲身经历告诉我们，尽心尽力去工作，自身就会逐渐成长。
【04】读书耐烦，能投入
曾国藩说：“读书有一‘耐’字诀。一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；今年不精，明年再读。此所谓耐也。治学之道，不患不精焉。”
必须打好基础，才能建造房子，道理我们都懂。但人总是好高骛远，妄图找到踏平书山学海的捷径。
读书不耐烦，拿起书本来，只觉得枯燥乏味。却忘了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
读书须耐烦，一而再、再而三地咀嚼书中妙义，反复思考先贤之道，才能尝出滋味、甘之如饴。
所以，朱熹在《训学斋规》中说：“读书要眼到、口到、心到。”
倘若心不在焉、一目十行，口中散漫地诵读，又怎能够读得进去呢？
读书耐烦，就是全身心地投入到书目篇章之中。