六只鸟倒飞 五颗陨石落 预兆着什么?(图)


春秋时代宋襄公七年时,下了一场陨石雨,彗星陨落伴着雨同时落下。示意图(图片来源:Adobe Stock)

春秋时代宋襄公七年时,下了一场陨石雨,彗星陨落伴着雨同时落下。这一年还发生一件异象,有六只鸟倒飞过宋国之都,史家还有经学大师们怎么看这件事?是天人感应、是预兆吗?结果准确证验了吗?

《周易》:“天垂像,见吉凶,圣人像之;河出图,雒出书,圣人则之。”

《周易》这句话被历代奉为施政的圭臬,展现了天人感应的天象哲学观——圣人治世必观天象所示吉凶,而且进一步省思天象垂示的对应义涵,藉以调整、改善施政的得失。《周易》明示,天象是一种天道的示现,和人间事有相互对应的关系。太史公司马迁的著作《史记》的根基也就在此——“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”。《中庸》云:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽(吉兆为祥,凶兆谓之妖)。”从史书中看,天垂像的凶兆有很多种,星象冲犯、多日并现、蝗灾、旱潦、寒暑失度、冰雹、夏雪、疠疫、饥荒、鸟兽异行等等,还有陨石也是常见的预兆凶险的天象。

存世史书中,早有下陨石雨的记载。《史记》记“襄公七年,宋地茀星(*孛星)如雨,与雨偕下”,说宋襄公七年时,下了一场陨石雨,彗星陨落伴着雨同时落下。春秋三传也都记载了这件事,《春秋左传》记载在鲁僖公十六年(宋襄公七年)春天正月朔日,宋国下了五颗陨石(“春,王正月,戊申,朔,陨石于宋,五”)。

有许多经学家、阴阳学家注解了这场陨石陨落大事,他们从“天垂像,见吉凶”的天人感应角度诠释了五颗陨石对应的历史事件的因果始末。

汉代经学家刘向解说陨石是“阴类也,五(*颗)阳数也,像阴而阳行,将致坠落”。什么意思呢?就说星变成陨石成了阴性的石头,五颗是阳数,象征宋襄公以小国强行当霸主,德不足以担当,将招致王位不保,且生命将如陨石般坠落。

那一年除了陨石五颗落地,还出现了罕见的六只鹢鸟“退飞”的事件发生在宋国都,见《左传·僖公十六年》载“六鹢退飞,过宋都”。飞鸟退飞过宋国都城,宋人认为异象的预兆是冲着宋国诸侯来的。晋朝经学家、军事家杜预《春秋左氏传注疏》说,这是人间的事发生“阴阳错逆”所导致的异象。“阴阳错逆”从何而生呢?东汉大经学家服虔说:“鹢退风,咎君行所致”,指出国君有咎导致异象;唐代经学大家孔颖达认为是因为宋襄公有过失,而导致此异象。

东汉大经学家何休解释说,宋襄公任内出现“五石六鹢”之数,是“天人感应”的预兆,而且“天道昭昭”,其后一一如其数都兑现了。《史记》记载,在齐桓公死后,宋襄公想争取春秋盟主的霸位,那时他的庶兄、丞相目夷上谏说“小国争盟,祸也”。宋襄公怎么反应呢?他完全不听谏言,在十二年秋天,他于盂这地方会盟诸侯,结果真被楚王捉拿了。楚王以襄公为人质攻打宋国,到了冬天才释放他。次年冬天宋襄公与楚成王战于泓,这次他伤了大腿完全饮败。

这历史发展的结果完全符合“五石六鹢”所示之命数——陨石陨落五年后,宋襄公在会盟时被楚国所执,六年后,终而败于对楚之战。[1]他也因腿伤而于次年夏天病逝。

唐代经学大师孔颖达说“阴阳错逆为既往之咎”、“阴阳错逆乃是人行所致”的表现。陨石雨、飞鸟倒飞的异象都是人间阴阳错逆的征象,上天垂示人的凶像,也预兆凶局。看到凶像预兆,圣君明君会诚惶诚恐去省思自己的得失,下诏罪己而改过。若不能诚心忏悔改过,却把灾祸归为天灾所致,那就本末倒置了,不久的将来遭罪偿业的大结局就无法逆转。天人感应,上天垂像;历史示现,报应不爽。

注释

[1]何休原文:“石者阴德之专者也,鹢者鸟中之耿介者,皆有似宋襄公之行,宋襄欲行霸事不纳公子目夷谋,事事耿介自用卒,以五年见执,六年终败如五石六鹢之数,天之与人昭昭着明甚可畏也。”出自:《春秋公羊注疏僖公卷》。

参考书:

《春秋左传正义》

《史记三家注》

《春秋公羊注疏僖公卷》(清阮元审定,卢宣旬校)

《汉书·卷六二·司马迁传》

《中庸》

《周易》

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