明清大儒王夫之：“六然处世”富含哲理(图)

王夫之与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。（网络图片）

王夫之（1619年10月7日～1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，自称船山先生，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。晚年隐居著述，其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。他提出了著名的“修身六然”养性格言，语言含蓄深刻，富有哲理，是老年人修身养性的秘籍，值得我们借鉴。

自处超然

就是生活中以平常心看待自己，看待别人，对生、老、病、死，要有超然达观的思想境界，顺应自然，以高层次、高时尚的人生境界来观照自己，净化自己。特别在当今物欲横流的世界，要抛弃奢侈之想，割断虚荣之念，超越世俗，当一个人独处的时候，要有“宁静致远”的境界。

处人蔼然

与人相处，诚恳谦和，融洽和谐，多行善事，乐于助人，使人感到可亲可近。唐代百岁医学家、养生家孙思邈说：“性自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害，亦无内作，此养生之大经也。”

现代研究证实，与人和善相处，乐于帮助他人，可以从中得到来自大脑的一种分泌物，这种分泌物是自然的镇静剂，可使人获得内心温暖，缓缓地解除心中常有的烦恼，正所谓“授人玫瑰，手有余香”。科学家还发现，与人为善的行为有利于神经系统沟通大脑和骨髓及脾脏，使人产生抵抗感染的细胞，提高自身的免疫力。

无事澄然

就是清澄、安宁的意思。有的老人虽然已经退休，而欲望不减，心胸狭窄，常为一点芝麻小事心存芥蒂，甚至大动干戈，惹出不必要的麻烦。战国时期杰出的哲学家庄子认为，如果一个人内心终日不得安宁，思绪不能止息，定会百病丛生。因而他主张“忘我，无欲”，清静养神。当代生理学家认为，人若能无事静养，神经处于放松状态，此时呼吸、心律、血压、体温均相应降低，自然使寿命延长。

处事断然

人们常说：“当断不断必有后患。”遇事犹豫不决，处于摇摆不定的矛盾心态中，往往给人带来强大的心理压力。研究证实，长期的精神紧张、焦虑和抑郁，会导致人体的免疫力低下，患病机率和死亡机率明显增高。因此，遇事要当断则断，决不优柔寡断，拖泥带水。

得意淡然

人在志得意满时，仍需心谦身平，淡化得失心理，不能得意而忘形，老子曰：“淡兮其若海”。因为得意是短暂的，人生不可能完美，一切都会过去。所以，要把得意看得淡一些，轻一些，头脑要清醒，不然，让得意冲昏了头脑，就会发热，就会骄傲，就会忘乎所以，就会得意忘形，就会乐极生悲。中医认为“喜伤心”，大喜过望也会对身体健康带来莫大损伤。

失意泰然

人在失意、身处逆境时，要做到不忧患、不烦恼，不自暴自弃，泰然处之。失意之时一定会心情沉重，但也同时会悟出人生的一些道理，失意时最能看清的是自己的不足，多想怨尤自消之事，心境坦荡。能够成功驾御失意的人便拥有了一份坚韧，一份向上的动力，对善于养生者来说，具有积极的意义。