盛世臣民生存的最高境界：自愚自乐(图)
从沉默的大多数到愚妄的大多数
6月23日，北京某检测站（图片来源：GREG BAKER/AFP via Getty Images）
【看中国2020年6月29日讯】某日，浏览微信，看到美国如何动荡不安，华人朝不保夕。时下这样的文章非常多，美帝不仅全境骚乱，医疗系统崩塌，而且制度也腐朽不堪，脑残的美国人“老是选出三流领导人，特让人看不起。”（引号内是张维为的话。有了这位教授，复旦大学便可以“一览众山小”了。）读这类文章，我更注意后面的读者留言。有位网民语重心长地说，“移民是你自己的选择，怪谁呢？”听他的口气，似乎美国真的民不聊生了。
这些年，我们总在谈论大国崛起，是否真崛起了，见仁见智，无法万众一心。不过有一点比较容易达成共识，那就是愚妄的崛起！从沉默的大多数到愚妄的大多数，中国用了几十年时间，就实现了这一飞跃，实在是了不起。
共和国的历史，大致可以分为两个阶段，一个是改革开放前，一个是改革开放后。在第一阶段，中国一直存在着“沉默的大多数”。那时，阶级斗争的弦绷得很紧，你不沉默，就可能进监狱。因此，人们异常谨慎，足将进而趔趄，口将言而嗫嚅。这样安全是得到了保障，可是活得多累啊。以中华民族的聪慧，决不能让这种状况继续下去，于是，鹦鹉学舌开始流行。领导怎么说，“两报一刊”怎么说，你就怎么说。关键在于，你不能有自己的嘴巴，更不能有自己的思想。问题是，生而为人，完全没有思想是不可能的，于是大家又摸索着，找到了一个解决方案——在家里、私下场合使用自己的头脑，说人话；而在公共场合，则借用公家的头脑，说鬼话、套话。这个方案颇似后来的“双轨制”，是中国人民最伟大的创造。
改革开放后，中国在经济建设方面取得了骄人的成就。这些成就使得政府的说教变得可信，多年苦心孤诣的宣传得到了回报。人们不仅认为中国的制度具有无可比拟的优越性，还认定以美国为首的西方世界江河日下。数以亿计的中国人重复着新闻联播的论调和语汇，不是出于惧怕，而是发自肺腑。上述思想语言上的“双轨制”退出了历史舞台，或者说合二为一。这个过程伴随着新闻传播的手段和方式的转型升级，伴随着自媒体的兴起。
如今，不要说专家学者、高官巨贾，就连贩夫走卒、引车卖浆之流，都学会了高谈阔论，玩世界格局于股掌之上。他们彻底解构了“西方发达国家”这一概念，以为人家事事不如我们。在这种舆论氛围中，我不得不认真思考，到底哪类国家更发达？发展中国家，还是发达国家？哪国国民的日子更窘迫，人均GDP四万美元的国家，还是人均GDP一万美元的国家？从立场出发，不从事实出发；以价值判断代替事实判断。此二者，已经成为大多数同胞的认知特性。这样的例子不胜枚举，在此从略。
我曾说过，大陆同胞的人格处于分裂状态，一方面极端的自私，一方面极端的高尚，简直到了“无我”境界。同胞们的自私不难体察，加塞，抢座位，随意堆放、处置垃圾，在超市里精掐细选等等，随处可见。至于“无我”的心态，读者诸君很难认同，那不成了共产主义战士了？恭喜，您还真说对了！在某些时候、某些方面，广大同胞还真的具有共产主义情怀。数以亿计的中低层人群，本身是制度性偏差或失误的受害者，却高度认可该体制，用一位白领的话叫做“尽管存在种种问题，但是大方向是对的。”我不明白，一个不厌其烦地宣称“人民至上”的国家，其6亿同胞的月收入仅1000元人民币，可是它却打着种种旗号四处撒钱，不仅走出去撒，还引进来撒。来华的非洲留学生每年可获得10万元人民币的资助。仅仅因为肤色的缘故，国籍的缘故，他们就可以不劳而获，且所获超过绝大部分（起码百分之九十以上吧）中国工薪族。如果这样的国策这样的方向是对的，那么什么是不对的呢？
如今，我看到好坏、是非、对错这样的词就发毛，因为它们往往是扭曲的，颠倒的，你得多长好几个心眼，才不会被人带进沟里。上个月，我看到一个微信截图，上面有两只烤鸭，左边的鸭子说：挂炉烤鸭好；右边的鸭子纠正道：焖炉烤鸭优点多多。图下有一行字，直戳人心——人生最大的悲剧是，你明明是一只烤鸭，却喜欢站在全聚德的立场去思考问题。
大陆同胞种种怪异的思维模式，还漂洋过海，侵蚀了不少海外华人。我的一个朋友，在海外某大学教授社会学，照理说其见识比一般人高明。可是，他比CCTV还仇视西方文明，不遗余力地诋毁；对于大陆贫困人口的疾苦，他不闻不问，却热衷于落后地区的动物保护，似乎“狗权”比人权更高大尚。某日，我给他转发了一篇有关新疆的文章。他轻描淡写地回复道，据他所知，新疆人都支持政府所采取的措施。因为，暴乱时他们的生命遭到威胁，随时可能被打死。我并不否认曾经出现过这种极端的情况。但是，它能作为“有力措施”的借口吗？如果以为目标的正当可以掩盖一切，那么人类历史上所有的罪恶都应该大行其道。就新疆问题而言，为什么不采取更人道的办法来化解矛盾呢？
我之所以如此感慨，是因为此人并非五毛党，更不是人们想当然推断的那样，沾了体制多大的光，因而有意识地维护它。不是的！这位教授在国外生活了多年，没有拿一块“卢布”，却有着体制内臣民的思维模式。或许，他从来没想过，如果新疆的事情（遭遇）落到自己头上，他会如何评判呢？假如，文革再起，而你不幸属于地富反坏右之列，那你被关押被打杀，是不是“罪有应得”呢？
中国民众的状况，不知用什么词语才能准确地描述出来。我想到了阿伦特“平庸的恶”，不过，它并不准确，应该重新创造一个概念。叫什么呢？在思索的过程中，我偶尔观看了陈丹青先生2014年3月16日在新加坡无界限讲堂的演讲视频，题目叫《母语与母国》。陈先生说：“愚民统治的最高境界，以我所知，是1949年到今天。为什么是最高境界呢？就是人民差不多不知道他们被愚民，他不在乎被愚民。最后，简直是出神入化，就是民开始自愚，自己愚自己。今天大陆的太多现象，一句话，就是民自愚。”我一下子开了窍。对，“自愚自乐”！我终于找到了苦思多日而不得的新概念。“自愚自乐”不仅是愚民政策的最高境界，也是盛世臣民生存的最高境界。我对这个词语异常着迷，以至于想以它为这篇文章冠名。最终，我忍痛割爱，保留了现有的标题，主要是为了说明短短几十年内，中国创造的又一个奇迹。从沉默的大多数到愚妄的大多数，世界上还有哪个国家能做到？
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