【戴东尼专栏】神传唐代文化(组图)

穿长窄袖舞衣的唐代舞俑（局部）（图片来源: 公用领域 维基百科）

唐代是中国历史上最伟大的朝代，它的辽阔疆土远远超过前朝各代。尤其在贞观、开元年间万国来朝，一片繁荣昌盛的景象，被称为盛世天朝。大唐文化也是中华文化艺术的巅峰，名家辈出。诗人李白、杜甫；文学家韩愈、柳宗元；画家吴道子、阎立本；书法家颜真卿；唐诗三百首流传千古；唐代彩陶俑更为千古绝响，它雍容大度的气派为后世所不及。

这组唐代舞女俑代表了当时艺术品制作的最高水准，几近完美。女俑容颜饱满而不失风韵，体态丰腴而不失匀称，面目清秀，微带丰满，长眉弯细，秀雅柔和，有的薄施白粉，委婉动人，更增添女俑的古典浪漫气息，衣着折褶自然流畅，增加了舞姿的美感。作者将唐代仕女轻歌曼舞的神情刻画得活灵活现，温柔俏美。这种充满自信，雍容大度的风貌，是唐代仕女所独有的，极为大气，前无古人，后无来者，体现了一个伟大时代的风范。

穿长窄袖舞衣的唐代舞俑（局部）（图片来源: 公用领域 维基百科）

中国古代的舞蹈艺术，在前朝的推动下，到了唐代达到一个更趋成熟的境界，此时乃中国古典舞蹈艺术发展的高峰，形式华丽、规模宏大的宫廷舞蹈也大量涌现，堪为唐代舞蹈一大胜观。盛唐时，宫廷中设置了完善健全的太常寺、教坊，管理宫廷乐舞等事宜。著名代表人物有亲自排练过声势浩大的破阵乐的唐太宗李世民，以及善作曲能伴舞的唐玄宗与以善舞“霓裳羽衣”的杨贵妃。

唐代的中国古典舞更追求意境之美，这和唐诗中对意境的追求相合。唐代诗人王昌龄解释诗歌中“境”曰：“诗有三境，一曰物境，二曰情境，三曰意境。”受唐诗影响，唐代的中国古典舞也多讲究“舞有意境”。诗人白居易赞叹〈霓裳羽衣舞〉道：“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。繁音急节十二遍，跳珠撼玉何铿铮。翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。”柔软飘忽，轻盈的舞姿，乘风欲飞，将人带入了飘渺、空灵的仙境。当时认为，创造了意境之美的舞蹈才能让观者有着丰富的审美感受，才能激发观者无限的联想。唐诗、唐代中国古典舞的意境之美对后世产生了重要的影响

中国被称为神州，神州的文化就是神传给世人的。中国的神传文化以儒、释、道三家的理念为主，此为其文化之核心。唐代之所以能达到中华文化艺术的顶峰，后世所不及，最重要的是大唐文化受佛家和道家思想的影响非常深远。诗仙李白自称“谪仙”，画圣吴道子擅长画佛道人物，文学家王维是修佛的居士，药王孙思邈出家为道。唐代从天子至臣民，敬天知命，敬仰神佛，重德行善，修心养性，天人合一。因此，唐代可以说是半神的文化时代，唐代的文化为神传文化之典范。