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灾难是人为?高僧道破明末动乱真相(图)

2020-04-21 09:00 作者:元歌整理 桌面版 正體 1
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这些灾难是因何而来呢?清朝文学家纪晓岚在《纪文达公笔记摘要》中记载了一段令人深刻的对话,在当今世界的情形下读来,更有警示之意。 
明朝末年,灾异遍地,流寇横行,百姓饱受天灾人祸之苦。(图片来源:Adobe Stock)

明朝末年,灾异遍地,流寇横行,百姓饱受天灾人祸之苦。史书有载,当时被流寇入侵“天府之国”四川后的场景:“白骨成聚如丘陇,田地荒芜,千里绝烟,人迹罕见⋯⋯”。然而人们可曾想过,这些灾难是因何而来呢?清朝文学家纪晓岚在《纪文达公笔记摘要》中记载了一段令人深刻的对话,在当今世界的情形下读来,更具警示之意。                                                                           

祸由自召

我(纪晓岚)的曾祖父润生公在襄阳的时候,曾遇见一位僧人,据说此人原来是明末流寇首领惠登相幕下的僚属。这位僧人讲起当年流寇的事相当详细、具体,听者都摇头叹息说:“这是上天安排的劫数,难于避免。”

可是,这位僧人却不以为然,他说:“依贫僧之见,这种劫数完全是由人自己造成的,上天是不会无缘无故降灾难给人们的。明朝末年所发生的杀戮、奸淫、抢掠的惨状,即便是唐朝末年黄巢造反流血三千里也为之逊色啊!”

“推究业因,自明朝中叶以后,官吏个个贪婪暴虐,绅士横行霸道。民间的风气也随之变得奸滑毒狠、狡诈虚伪,品行恶劣,无所不至。所以,从下层讲,在老百姓心里埋伏下无穷的怨恨,从上界讲,也激起了天神的愤怒。积累了一百多年的怨愤之气,一旦爆发出来,又有谁能阻止得了啊!”

僧人又接着说:“再就贫僧的所见所闻,那些在动乱中受祸最惨重的,往往都是平时穷凶极恶的人。这能说是‘劫数’吗?”

“记得以前我在贼寇中,有一回,贼寇逮住了一个官宦子弟,他们喝令他跪在营帐前,然后拥抱官宦子弟的妻妾饮酒作乐,问他道:‘你敢发怒吗?’世宦子弟向上磕头说:‘不敢。’又问他:‘你愿意侍候我们吗?’他又忙回答说:‘愿意。’于是给他松了绑,让他在一旁斟酒侍候着。”

“这个场面,使许多旁观的人为之叹息不已。当时有一位被俘的老头儿说:‘今天我才知道因果报应是这样的分明啊!’原来,这个世宦之家,从他爷爷那一辈起,就经常调戏、玩弄仆人的妻子。仆人要是稍有不满,必然遭到一顿毒打,然后将仆人绑在槐树上,让他看着自己的妻子被主人搂着睡觉。然而这只不过是豪绅暴行的一端,其它的罪恶就不难类推了。”

僧人在说这番话的时候,恰好有位豪绅也在座,听了之后心里很不满,便说:“世界上大鱼吞小鱼,猛禽吃弱鸟,为什么天神不发怒?惟独对于人一有恶行,天神就动怒呢?”

那僧人听罢,很不屑地扭过头来说:“鸟鱼是禽兽,难道人也跟禽兽一样吗?”

豪绅无言以对,气愤地拂袖而去。

第二天,那豪绅集结了一帮门客,到僧人挂单的寺里去寻衅,想要折辱那位僧人。不料那僧早已经打包离去,只见壁上写了二十个字,道:“你也不必言,我也不必说,楼下寂无人,楼上有明月。”

这许是讥刺那豪绅私底下干的坏事。后来,这位豪绅也落得家破人亡,断子绝孙。


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