“猪吃羊童谣”预言清朝走入历史(图)

2020-03-14 05:30 作者:陶以晖整理 桌面版 正體 0
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童谣常常是谶语的另一种表现,一种容易在民间传播开来的谶语,一种未来的预言。
童谣常常是谶语的另一种表现,一种容易在民间传播开来的谶语,一种未来的预言。(图片来源:Adobe Stock)

中国传统文化非常丰富,底蕴深厚,许多的预言名作,甚至是历代“童谣”中充满了神秘智慧,预警未来,关怀生众,千百年后的人还是觉得莫测高深。

中国历朝,一直都有童谣、谶语、民谣或石碑刻字,向人间暗示未来的吉凶祸福的征兆,而且在历代史籍中多有记载,甚至记入正史中。例如,《史记‧周本纪》记载,宣王之时童女谣曰“檿弧箕服,实亡周国。”可见“童谣”预言在中国起源甚早。

从周朝往后看,每个朝代都能见揭示朝代兴亡更迭,或暗示祸福起落、人事成败的童谣。这些神秘的童谣,多在社会战乱、自然灾变的前头传出世间,尤其是在朝代末世最多。

中国历代的童谣常是谶语的另一种表现,尤其是有关一个朝代国祚的存亡、一个时代的动荡变迁。中国的童谣,涵涉政治题材的童谣以中国神传文字特有的丰富文化内涵,展现巧趣又神秘、时明又时暗的预言,字表看似浅白畅口,其实内含真意深隐,真相总是另有所指。实际上,指涉政治人与事的童谣常常是谶语的另一种表现,一种容易在民间传播开来的谶语,一种未来的预言。

人说从“童谣”中可以看历史!从历朝末世童谣预言的应验来看,可说它是对人间动荡坏灭的预警。事过境迁,往事留痕;监往知来,掌握先机。回顾中国历代童谣、谶语,看历史上预警天机,若隐若现,冥冥不见解,因果安排有天意,耐人寻味。

清末童谣:“不用掐,不用算,宣统不过两年半。今年猪吃羊,明年种地不纳粮。”

这是清朝末年的童谣。所谓“不用掐,不用算,宣统不过二年半”,是预言清王朝灭亡在即,宣统年号将使用不到两年半的时间。公元一九零八年十一月(黄历十月),清光绪帝去世,末代小皇帝溥仪被抱上了皇位,次年(一九零九年一月二十二日)改元宣统,到公元一九一一年十二月二十五日退位,年祚不到三年。

宣统三年(一九一一年)是干支纪年的辛亥岁,是为“猪”年,溥仪生肖属“羊”,“猪吃羊”原来是指清朝将亡于辛亥年。“明年种地不纳粮”显然是指清朝灭亡后,明年国家走向民国,不用再向大清纳粮。

辛亥年八月十九日(黄历十月十日)武昌新军起义成功后,宣统帝被迫于同年十二月二十五日退位。此童谣预言应验了。

清末灾异童谣:“两个土地会说话,两个石人会挞架”

据《清史稿‧灾异志四》中记载,清光绪五年,今属甘肃省文县地区曾流传过一童谣:“两个土地会说话,两个石人会挞架”。“土地”一般认为指称民间所称的土地神,“挞架”,义同“打架”。

不久后,文县一带即发生了一场山崩地裂的大地震,土地大张口,土地好像说话了,山崩土石裂,和“两个石人会挞架”相应。“土地说话,石人挞架”预言了大地震天崩地裂的情状惨烈。

天道无声预警有兆

天道虽无声无息,然而中国古人早已观察到地上人事与天道相感相应,如影之随形。人间事像之祸福成败,尤其是关乎一个大群体的命运,事发前总有天启之征兆。童谣谶语不也是慈悲的上天给人间的预警吗?

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