古代诗文典故多 快看你会几个？(图)
古代诗文中的典故（下）
西晋潘岳有才名，做官多次，后来不得志，闲在家里种树钓鱼，逍遥自在，作了一篇《闲居赋》，描写悠闲的生活。（绘图：志清/看中国）
古代诗文中出现不少典故，着实新奇、有趣，小编在此罗列几则，供各位饱览。
1、剖腹藏珠
唐代西域有个商人，得到很美丽的珍珠，就剖开身体把它藏起来。
见《资治通鉴･唐太宗贞观元年》。后以喻为物伤身，轻重倒置。《红楼梦》第四五回：“跌了灯值钱呢，是跌了人值钱？……怎么忽然又变成这剖腹藏珠的脾气来！
2、霹雳手
唐代的裴琰之当小官，上级以为他年轻，瞧不起他，故意把几百件积年旧案交他快办。他立即在短期内办完，判词公允。从此他很有名声。人称“霹雳手”。
见《旧唐书･裴琰传》。后以称断案迅速的官员。明于谦《昼夜长短》诗：“诉牒旁午来，剖断不留宿。虽非霹雳手，遇事颇神速。”
3、赋闲
西晋潘岳有才名，做官多次，后来不得志，闲在家里种树钓鱼，逍遥自在，作了一篇《闲居赋》，描写悠闲的生活。
见《晋书･潘岳传》。后潘岳因称无职闲居。《官场现形记》第四三回：“吾兄在省候补，是个赋闲的人，有这闲工夫等他。”
4、女博士
博士，官名。三国魏文帝的甄后，九岁时见字就识，常用哥哥的笔砚写字。哥哥对她说：你应当学做针线；但你学书写字，是想当女博士吗？
见《三国志･魏志･文昭甄皇后传》南朝宋裴松之注引《魏书》。后以称才女。宋黄庭坚《赠李辅圣》诗：“相看绝叹女博士，笔研管弦成古丘。
5、齐山诗酒
唐代诗人杜牧九月九日重阳节同客人在齐山饮酒作诗，曾写了一首《九日齐山登高》的诗。后来即作为重阳节登高赋诗的典故。
宋刘克庄《沁园春･答九华叶贤良》词之二：“与牧之高会，齐山诗酒。”
6、漆园傲吏
战国时的庄周，做过漆园吏。楚威王派人送给他许多财物，请他到楚国为相。他说他不肯当牺牲品；要送礼物的人赶快走开，免得弄脏他的地方。
见《史记･老子韩非列传》。比喻孤傲不仕的人。晋郭璞《游仙诗》：“漆园有傲吏，莱氏有逸妻。”
7、齐东野语
孟子的弟子咸丘蒙问及舜为天子，尧率诸侯北面称臣之说是否属实。孟子答道：“此非君子之言，齐东野人之语也。”
见《孟子･万章上》。后以喻道聼涂说、荒诞不经之言。清王韬〈日本通中国考〉：“至所云徐福子孙多居于熊野山麓村落中，单姓是也，其亦近于齐东野语耶！”
传说中山狄希能造千日酒，饮后醉千日。刘玄石好饮酒，求饮一杯，醉眠千日。（绘图：志清/看中国）
8、七宝鞭
东晋时，王敦谋反。明帝悄悄去察看他的军营。王敦发现后，派人追赶明帝。明帝经过一个旅店，看见一个老妇，就把七宝鞭给她，并说如果后面有人追来，就把这鞭子给他们看。不一会追的人来到店里。老妇给他们看七宝鞭。他们玩赏起来，停止了追赶。
见《晋书･明帝纪》。唐李白《南奔书怀》诗：“顾乏七宝鞭，留连道旁玩。”
9、临潼斗宝
春秋时，秦穆公想吞并各国，召集各国在临潼聚会，借比宝定输赢。伍子胥在会上举鼎示威，制服了秦穆公。
见明无名氏《十八国临潼斗宝》杂剧。《红楼梦》第七五回：“天天宰猪割羊，屠鹅杀鸭，好似临潼斗宝的一般，都要卖弄自己家里的好厨役，好烹调。”
10、钱癖
晋代的和峤财产很多，为人吝啬。人都耻笑他。杜预说他有“钱癖”。
见《晋书･和峤传》。宋李清照《金石录后序》：“钱癖与传癖何殊？”
11、前度刘郎
传说东汉永平年间，刘晨和阮肇在天台桃源洞遇仙。还乡后，至太康年间，两人重到天台。
见南朝宋刘义庆《幽明录》。后以称去而复来的人。唐刘禹锡《再游玄都观》诗：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”
12、念奴
唐玄宗时的歌女。唐玄宗每次辞岁宴会时间一长，宾客就吵闹，使音乐奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出来唱歌，大家才安静下来。
见唐元稹《连昌宫词》原注。后以指歌女。明汤显祖《荆钗记･折柳阳关》：“你红粉楼中一念奴。”
13、千日酒
传说中山狄希能造千日酒，饮后醉千日。刘玄石好饮酒，求饮一杯，醉眠千日。
见晋张华《博物志》卷十。后以称好酒。唐韩偓《江岸闲步》诗：“青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。”
14、乞儿向火
唐玄宗天宝年间，杨国忠专权。不少朝臣巴结他。大臣张九龄说这些人是“向火”的“乞儿”。意思是说，有一天火灭灰冷，一定会遭到冻裂身体之祸。
见五代王仁裕《开元天宝遗事･向火乞儿》。比喻小人趋炎附势。清赵翼《青山庄歌》：“热客倚冰终日计，乞儿向火一群忙。”
（全文完）