辛亥革命黄花岗72烈士中有多少富二代？（上）(图)
（右）辛亥革命“广州起义”黄花岗七十二烈士墓。（左）林觉民烈士。（网络图片）
百年沧桑，回望辛亥，经济凋敝，政治腐败，强邻虎视，民不聊生，内忧外患与日俱增。凡有志之士，无不主张推翻封建专制，革除暴政，通过建立民主共和来拯救中国。他们以飞蛾扑火般的坚定与决绝，选择了牺牲和革命，在那个黑暗和绝望的年代里，为中华民族寻唤着光明、希望与重生。
这些19世纪“80后”海归均出身于钟鸣鼎食之家，却为了民族的自由和复兴，放弃锦衣玉食，割舍万丈柔情，用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声！
同是“富二代”，现今的“富二代”，有几人能望其项背？
1911年4月27日（黄历辛亥年三月廿九日），孙中山、黄兴等革命党人发动了广州起义（也称““三.二九广州起义”），百余位来自全国各地的革命志士以及海外留学生在黄兴带领下，强取两广总督署，与清军经过一昼夜的激战后，终因寡不敌众，革命失败。事后革命党人潘达微冒险收殓烈士遗骸72具葬于广州东郊的黄花岗，史称黄花岗七十二烈士（实际死难者，数倍于此）。
孙中山在《建国方略》中曾这样评价广州起义：“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之大革命已成。则斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”
据史料记载，参加黄花岗起义的七十二烈士平均年龄只有29岁，其中9人是留日学生。这些19世纪“80后”海归均出身于钟鸣鼎食之家，却为了民族的自由和复兴，放弃锦衣玉食，割舍万丈柔情，用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声！
林觉民：“亡大清者，必此辈也！”
1911年4月24日夜，香港临江的一幢小楼上。夜阑人静，万籁俱寂。从广州到香港迎接从日本归来参加起义志士的林觉民，在屋里来回踱步，思绪万千。自己虽早已把生死置之度外，可上有年迈高堂，下有弱妻稚子，自己却将奔赴起义，生死未卜，想到此处不禁潸然泪下。可是既已决心“为国牺牲百死而不辞”就义无反顾。在留给父亲的《禀父书》中，因不忍风烛残年的年迈老父，在经历丧子之痛的同时，还得劳神读信，故只写了寥寥数语：“不孝儿觉民叩禀：父亲大人，儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。”在写《与妻书》时，“泪珠和笔墨齐下”。曾经花前月下的美好，此时已成“窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？”的追忆。今天再读《与妻书》，为国捐躯的豪情壮志与对爱妻的缱绻深情两相交融。带着为自由而战的慷慨激昂，带着对爱情的忠贞不渝，缠绵悱恻而又大义凛然。这种“若为自由故，二者皆可抛”的壮烈情怀，在百年后的今天变得似曾相识却又遥远陌生，想来不禁让人顿时心生万千感慨。
林觉民，字意洞，号抖飞，幼时过继给叔父林孝颖为子。其嗣父是个饱学多才的儒生，以诗文闻名于时；嗣母黄氏生性善良仁爱，是典型的贤妻良母，也算是书香门第，家境优渥。林觉民天性聪慧，读书过目不忘，深得嗣父的喜爱，自幼就由嗣父亲自教导读书。13岁时，他应父命参加童生考试。但林觉民此时的志向已不在功名而在救国，他在试卷上写下“少年不望万户侯”七个大字后便掷笔而去。
1905年，林觉民考入末代皇帝溥仪的老师陈宝琛在家乡兴办的新学堂——全闽大学堂（后称“全闽高等学堂”）。在此期间他阅读了大量《苏报》《警世钟》这样的进步书刊，他常对同学说：“中国非革命无以自强。”林觉民性格刚直，善于言谈，不畏强权，大器早成，在同学中颇具威信。全闽大学堂首任总教习叶肖韩曾意味深长地对林觉民的父亲说：“是儿不凡，曷少宽假，以养其刚大浩然之气。”一次，林觉民在闽县城内七星庙作“挽救垂亡之中国”的演讲，激动之处，拍案捶胸，声泪俱下。全闽大学堂的一个学监恰好在场，听罢感慨道：“亡大清者，必此辈也！”
林觉民渐渐对官立学堂的陈腐守旧心生不满，而力赞邹容在《革命军》中所提倡的“革命与教育并行”，便和志同道合的朋友在闽县（福州）城北创办了一所私立小学，又在城南创设了一家阅报所，其间收纳了许多邹容的《革命军》、陈天华的《猛回头》这样的进步读物，宣传民主共和思想。在自己家中，林觉民办起一个别具一格的家庭女校。他首先把自己的新婚妻子陈意映动员起来，又发动堂嫂、弟媳、堂妹等亲友家属十余人入学。林觉民除了教她们国学，还传授西方的思想文化，介绍世界局势，抨击封建礼教。在林觉民的影响下，她们纷纷放开小脚，走出家门，成为刚建立的福州女子师范学堂的第一届学生。
1907年，林觉民自费留学日本，就读于庆应大学。这是一所由日本民主革命先知福泽谕吉创办的著名大学。到日本后不久，他就加入了孙中山领导的同盟会，期间撰写了《驳康有为物质救国论》，反对君主立宪，主张革命，实行共和，并出版《莫那国犯人》和《六国宪法论》两本译着。在留日学生中，林觉民与林文、林尹民（觉民堂弟）的才学引人注目，又都是福建侯官同乡，且同居一处，故有了“三林”的称号。
彼时身处日本的中国留学生们，听到的都是国内时局动荡、起义失败的消息，在他们之中弥漫着一种消极颓靡的情绪。林觉民鼓舞大家，国内时局危在旦夕，我们既然是革命志士，就应该站起来仗义执剑，戮力同心，以死报国。只有这样，才可能拯救中华于水火。1911年初春，病中的林文收到黄兴的信件，称“事大有可为，请偕同志来”，顿时大感振奋，即刻召开了支部会议，决定与林觉民等一起回国筹备起义。
1911年4月27日下午5时，广州起义爆发，林觉民随黄兴进攻两广总督署。原计划十路人马一起进攻，由于谋划协调不周，最后只有黄兴所率的第一路义军毅然举事。当义军攻到总督衙门时，两广总督张鸣岐早已闻风逃跑，起义军举火焚烧了总督衙门后，遭遇清水师提督李准亲率的援军。在激烈的巷战中，林觉民被一颗流弹击中，满身是血，力竭被俘。
被俘后，两广总督张鸣岐和水师提督李准亲自提审林觉民。林觉民拒绝下跪，气宇轩昂，坐地侃侃而谈，纵论世界形势和革命道理，奉劝清吏革除暴政，尽早建立共和政体，英雄本色尽显无遗。水师提督李准为之动容，下令去掉镣铐，搬来椅子让他坐下讲，始终未曾打断。后来林觉民虚弱难撑，无法言语，仍向李准要了纸笔，以书代语。张鸣岐不禁感叹：“惜哉！此人面貌如玉，肝肠如铁，心地如雪，真奇男子也。”
林觉民慷慨就义时，年仅24岁。