《尚书》五大金言 道破人世机运(组图)
《尚书》在中国一直被视为经典的政治哲学书籍，是王侯公卿的教科书。（图片来源：维基百科）
《尚书》，最早书名为《书》，是中国第一部古典文集和最早的历史文献，换言之，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。它以记言为主，载录着上古及夏、商、西周君臣的讲话记录，近似于文告、谕令、公文等类，故被视为散文之祖。元代以后，则通称作“书经”。
《尚书》自尧舜到夏商周，跨越了两千余年。“尚”即“上”，因此，在字义上，它就是指上古的书，而它还被列为儒家经典之一。
相传《尚书》为孔子编撰而成，故它才被视为是一部经典的儒家思想丛书，而它在中国一直被视为经典的政治哲学书籍，是王侯公卿的教科书，其内容对中国文化有重大影响，此书在历史上也有重大的文化价值。因为它是中国第一部上古历史文件史料的汇编。
在《尚书》中，书中主张“以仁为本，以礼为用”，反对苛政，深刻体现了“仁政”的理念，对后世各代君王与政客的影响巨大，充分体现了儒家思想的精髓。书中很多言论及内容，时至今日依然对人的处世立身有着极大的教育意义，深远的影响着我们的文化与德行，以下摘选四句书中的精华，期盼读者能够细细品味，并体会到《尚书》中之精要。这些道理对自己的人生都是有莫大助益的。
谦虚待人则可以令人亲近，从而充实自己，令自己受益。（图片来源：维基百科）
恃德者昌，恃力者亡。
释义：一直能坚守仁德待人的人，必定得以昌盛持久；依靠暴力强权来维系自己地位的人，最终只会自取灭亡。
不论家国大事还是为人处世，都应该靠高尚的德行来服众，蛮横强权的霸道主义看似能使人屈服，但终是作茧自缚最终自取其辱。
满招损，谦受益，时乃天道！
释义：狂妄自满必然会招致对自身的损害，谦逊有礼一定会让自己受益匪浅，这是天道使然。
自满自负的人一般不会听取他人意见一意孤行，所以不能够接受别人的教诲，从而导致孤立无助。谦虚待人则可以令人亲近，从而充实自己，让自己有更多的学习和成长的机会，最终令自己受益。
日月光华，旦复旦兮。
释义：太阳和月亮的光芒周而复始的轮转升起，日复一日的时光总是相互交替从未停止运转。
此句意思是说每天都是新的希望，时光从来不懈怠的运转，所以，人也一定要坚持自己的理想为之不懈努力。中国著名的复旦大学的名字便是出处于此。
不矜细行，终累大德。
释义：小事情上不知检点，终有一天会损害你的大德。
克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦，黎民与变时雍。
释义：他能够明察有才有德的人，使同族人亲密团结。族人亲密和睦了，又明察和表彰有善行善德的百官协调诸侯各国的关系，这样民众也随着变得友善和睦起来了。