冥冥中有定数 原来一生福禄寿老天早已定(图)
唐朝的王显，与唐太宗有好交情，可惜皇帝授予王显三品官，当天夜里王显却死了。（绘图：志清/看中国）
有人说人生出来都是一样的，一生的命运都是后天努力，或者是遇到什么机遇的结果。如果是这样，那为什么有人出生在贫穷地区、有人出生在富贵人家；有人生出来就缺衣少食，有人生出来就吃穿不尽呢？那时候他们还都是孩子，他们又是如何努力争取的呢？再说机遇，为什么都是大学毕业，甲当了大官而乙还在边疆吃苦呢？怎么机遇都让甲碰上了而与乙却一点无缘呢？其实，一个人生出来，他一生命运就已经定好了，过去要讲宿命论可能会说是迷信，其实人的一生富贵贫贱、福禄寿数真是已经定好的，有宿命通功能的人能说出一个人的一生。君不信，且听我给你讲讲历史上的几件事情。
崔元综被算出流放命运
《定命录》中有这样一段记载，唐朝武则天当皇帝时，崔元综任宰相。令史奚三儿对他说：“您从现在六十天以内，要被流放到南海；六年之中有三次该死，后最终不能死。从这以后，你将更换官职，最后还会官复原职，寿数是一百岁，最终要饿死。”
经过六十天，果然获罪被流放到南海以南。几年后得了一赤痢病长达百日，到了最重的时候非常危险，然而并没有死。幸遇大赦才得到回京的机会。
回京途中，乘船过海时遇到大风浪，船被淹没，一同乘船的人都死了，只有崔元综一个人抱住一块木板，随波漂荡，忽上忽下，漂泊到一个小岛上，被风浪推到芦苇丛里。
但他抱的那木板上有一个大钉子，正好刺到脊背上，扎进身体有几寸深，那带钉的板子在上面压着他，他哪里还有力气，只好在泥水中昼夜忍痛呻吟罢了。这时忽然遇到一船人来到这个岛上，听到呻吟声，就可怜他，把他救起来扶着上了船，并给他止血拔钉，很长时间才苏醒过来。盘问他的姓名，他说是原来的宰相，众人更可怜他并给他粮食，他只好一路讨饭吃。有一天他正在船上躺着，看见一个穿青绿色衣服的官员，后来认出是他当宰相时的令史。他便招呼他和他说话，那官员又周济给他一些粮食，这样他才回到了京城。
命运早已被算定
六年以后，选曹司把原宰相情况上奏，则天皇帝下令破格给他官职。等到进宫拜谢那天，他被带到殿堂上问话，因崔元综穿着青绿色的衣服，则天皇帝见到后认出来曾见过，问元综得到什么官职，他就把实情说了。则天下诏给吏部，让他们任命元综为赤尉。又等到进宫拜谢那天，则天又特敕给他御史职务。中宗时，累迁尚书左丞、蒲州刺史。
这年崔元综已经九十九岁了，他的子侄都死了，只有他独身一人，有病卧在床上，唤奴婢拿饭粥，奴婢们欺他年老病重，都笑而不动。崔元综已没有能力责罚他们，感叹气愤之下不吃东西，几天后死了。
有人说机遇，碰到机遇就能当官，其实看你命中有没有，如果没有，即使皇帝想提拔你当官，你还是当不了。
王显无命可享官运
据《太平广记》记载，唐朝的王显，与唐太宗有严子陵与汉光武帝那样的童年伙伴的交情。经常扯裤子玩，拿帽子取乐。皇帝还没有显贵时，常常开玩笑说：“王显到老也不会作茧（比喻出仕为官）。”等到皇帝登基坐殿时王显前往拜见，趁机上奏说：“我现在可以作茧吗？”帝笑着说：“不知可不可以呀。”于是召王显的三个儿子，都授予五品官职。
王显的官职赶不上他们，请皇帝也授给他官职。皇帝说：“你没有贵相，我并不为你可惜。”王显说：“哪怕早晨当官，晚上就死也满足了。”当时仆射房玄龄说：“陛下您既然同他有老交情，为什么不试试给他官作？”于是皇帝授予王显三品官，又叫人拿来紫袍金带赏给他。当天夜里王显就死了。
王显的机遇应该是没有问题了吧，可是他命中有没有呢？强求的结果就是命丧顷刻。
那么人一生的命运为什么千差万别呢？因果报应！据《三世因果经》讲：“尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，问释迦牟尼佛因果时，佛告阿难言：……是故世间一切男女，贫贱富贵，受苦无穷，享福下贱，皆是前生因果之报……。”
“若问前世因，今生受者是。若问来世果，今生作者是。”从这一点上讲人的一生贫贱富贵都是自己上一世的言行所定，是你自己选择的；而你现在的一思一念、一言一行也都是在选择你自己未来的命运。