再一次：老人变坏了，还是坏人变老了?(图)
坏人变老了？(Getty Images)
【看中国2018年5月21日讯】北京地铁10号线上，老人嫌弃一个姑娘看手机没给他让座就责骂姑娘，姑娘意识到以后让了座，老人还一直在说她，旁边陌生小哥看不下去了说了两句，却被这位自称来自“美国”的老人指着鼻子英语大骂！
近几年关于老人的负面新闻很多，诸如自杀老人拉警察溺水垫背，广场舞老人和年轻人抢篮球场动手打人，老人高铁嗑瓜子故意弄脏车厢等。但这条新闻，让我想起的是前不久，北京亮马桥羊大爷涮肉馆，因为一个服务员扯走了此桌一张椅子，然后问了一句这里有人吗，这红马甲火爆的大爷开始了开挂式爆粗！还要求吃霸王餐！还说他是北京人，身份证是110开头的。这难道不给北京人丢人吗？邻桌北京小伙子看不过跟他们讲差不多得了。此桌一桌人攻击邻桌小伙子，言语难以入耳。
这两条新闻有诸多相似之处：老人、用身份说事、自己有错还骂人！
先说让座，一些老年人仗着年纪大，就以为年轻人一定应当为他让座，甚至因不让座就动粗，这是一种道德强迫症。一个人可以用内心的道德来要求自己做善事，但不能强迫别人做善事。街上有人快饿死了，你可以自己掏钱给这个人买吃的，但不能强迫别人掏钱买吃的；这个快饿死的人也不能强迫别人掏钱给他买东西吃，否则就是抢劫。
公交车上让座与此同理。不让座就不能说明一个人没有道德教养，更不能成为骂人打人的理由。那些打着年纪的幌子动粗的老人，可怜而不可敬。
其次，无论是这位来自“美国”的老人，还是身份证是110开头的亮马桥大爷。说到底，没本事的人才只能拿身份证说话！
越是底层社会的人，越热衷于搞地域歧视。因为对他们来说，一旦吵架，现在唯一能跟人较劲并体现出自己优越感的就只有身份证上的地址了。如果能在事业和精神追求方面有超越常人之处，他就没必要显摆“我是xx人”这回事了。真正有层次的人不屑于在这上面做文章的，因为一个人的出生地不是他自己能选择的。从人性来讲没几个人会炫耀自己从记事开始就有的东西，反而是越自卑越要拿出来说事。换个角度，就好像好多人都爱炫耀自己拿了美国绿卡，对还不是公民身份的时候就已经在炫耀了，然而没见过几个美国人特意要说自己有美国身份。
第三，“老人变坏”或许只是一种网络笑谈，但“老人变坏”现象却不能说不存在。过去见诸报端的大都是年轻人给老年人让座，老年人或笑着婉拒，或感谢后才落座。现在不同了，给老年人让座几成天经地义，不论什么原因，只要一时没有让座，老年人可能就会出口训斥，进而扇人耳光，直至拦住公交车。这种老人暴力要座的事屡屡发生，不仅让众人失去了对老年人应有的尊重感，还会让更多人觉得有些老年人是为老不尊，认为老年人的道德水准也在急速下滑。因此，“老人污名”渐成为一种社会现象。
众所周知，近几年出现的“新晋老人”大多出生于1949年前后，在他们的成长时期，一个显著的特征就是“匮乏”。在他们长身体的时候，却正好遇到“三年困难时期”，食品短缺和饥饿感很大程度上影响了他们物质观念的形成。在物质长期匮乏的背景下，人类的活动唯一目的几乎就是生存下去，为了达到这个目的，并且伴随着历次的政治运动，中国社会传统的道德观念被打破，而新的道德观念又不存在，为了生存下去可以无所不用其极。就像是曾有文学作者描述苦难时期的生活。“谁不偸谁就活不下去”。
说到根源，或许是他们的成长年代及背景，在物质和精神双重匮乏的环境下，有些人并没有得到良好的家庭、学校和社会教育。他们得到的是一种丛林里比划谁的拳头大的价值观。而最要紧的是，没有什么禁忌也没界限。又或许是对“棍棒底下出孝子”的信奉，很多人缺乏矛盾冲突时理智而温和的解决方式，必然很容易走入斗争模式，非黑即白，非敌即友的思维惯性。所以，你不给老年人让座，就“该打”，年轻人就该听老年人的。这种思维，在一些上了年纪的父母心中根深蒂固。
很不幸，老人家们成长的年代正是恶没有底线的年代。当初种下的恶果，如今就到了“收获”的季节。于是，他们不觉得广场舞可能会对他人造成困扰，不觉得让座是一种关爱而并非理所应当，甚至可以颠倒是非、诬陷他人，成长时期基本公共教育的缺失，使他们认为一切都理所应当，甚至可以不择手段的利己。当然，除了教育之外，还与另一种他们的亲身经历密切相关。一个人，如果连自己的父母师长都可以批斗，连同床共枕的夫妻之间都可以相互揭发，还有什么可以信任？还有什么坏事不可以作？
当今的中国社会，对于老人所存在的问题，该纠正的还是要纠正，不能因为在“尊老”之下，就近乎无条件的服从。当然，很多时候人的价值观和处事方式是难以更改的，更何况六七十岁的老年人，所以，有些问题也只能交由时间来解决。
(文章仅代表作者个人立场和观点)