从马列教授到退党义工的心路历程(组图)
唐丽娟女士参与了“三亿退党大潮与共产主义终极目的”研讨会，会中讲述自己一路走来的过程，
她希望像她一样曾被中共欺骗的人，能够尽早退出共产党。（李莎/大纪元）
【看中国2018年4月7日讯】我叫唐丽娟，曾是黑龙江行政干部学院哲学教研室哲学副教授。我出身于红二代家庭，父亲是市长，丈夫是国家公务员，唯一的儿子在大连化工设计院工作，可谓家庭幸福和谐。
可是在法轮功被迫害后，我的家庭陷入了灾难之中。儿子在迫害中失去了生命，丈夫产生怨恨与我离婚，我本人被关进监狱3年半。一个幸福的家庭顿时家破人亡，这一切见证了中共的邪恶。特别在是《九评共产党》发表13年之际，《共产主义的终极目的》新书发表，使我更加认清产共产党的本性。
儿子的变化让我也开始转变
1997年，读大学的儿子放寒假回家，我看到他的变化很大：原来生活费都是我给他，现在他不仅不要我的钱，还给父母买些礼物。原来是他在大学里打工、搞卫生挣钱养活自己。我只有这一个孩子，不免有些娇惯，对他照顾不周时，也会和我发脾气。现在他在大学里是班级的生活委员，对同学照顾得都很周到。特别农村来的生活很困难，他把他的衣服和生活用品都送给他们，直到毕业工作后，互相来往还很密切。上班以后他和同事相处得很好，他电脑打字速度超常快，同事都喜欢他也都愿意找他帮忙，他不厌其烦有求必应，不论分内分外。所以经常受到领导和同事的赞扬。
我看到他变得仁义、善良、乖巧、孝顺，心里也很欣慰。经过询问，我知道他是修炼法轮功的结果。
儿子的变化，让我产生了修炼法轮功的想法。特别是书中提到真善忍的原则，是我当时很接受的，我想这样做人多好啊。儿子帮我找到炼功点，于是我就开始修炼法轮功了。
修炼后我彻底改变了。首先，母亲发现了我的变化，她说我变得温和、勤快，遇事也不计较了。记得有一年发年终奖金，没有发给我。要好的同事让我找校长，我说：我总请假去外地照顾有病的母亲，不给我也很正常。同事说你怎么炼功炼傻了，全校员工都有啊。我没有去争，自己直接把矛盾化解了。
原来我和丈夫也是矛盾重重，怨他有私蓄，怨他不管家，一大堆的怨。学了法轮功，和先生的关系也融洽了，心里平和了，没有了计较，没有了怨恨。
迫害导致我家破人亡
1999年7月，中共开始对法轮功实行惨无人道迫害，我儿子是其中的一个。他六次被非法抓捕、关押，经过四个劳教所的酷刑迫害，受尽各种酷刑。电击、撞墙、蹲小号、野蛮灌食、肋骨被打断了，不知昏死过多少次。
2003年冬天，我去辽宁葫芦岛劳教所，看儿子被折磨得奄奄一息的。看到他被铁铐拷在冰冷的硬板床上，鼻子插着灌食的管子，下身插着排尿的导尿管，处于生命垂危状态。我的心都碎了。在被勒索5000块钱后，劳教所同意他保外就医。
2004年圣诞节那天，我儿子由于尿毒症在痛苦中去世了。那时，他只有27岁。
一个和他关在同一劳教所的人说，警察让他写保证时，他写了江泽民的罪状，警察酷刑折磨打他，他绝食抗议，后来给他灌一些啤酒和不明药物。长期关押绝食，野蛮灌食内脏严重损坏。
儿子走了以后，他的爸爸因承受不了这样的打击，加之对中共存在恐惧心理，他把失去儿子的痛苦、怨恨都转嫁到我的身上，提出与我离婚。无论我怎么努力都无济于事。这样，我在失去了儿子之后，又失去了丈夫，我陷入家破人亡的绝境。
抛弃马列主义、无神论
绝境中，我在法轮功中看到了生存的希望。我反思自己——教马列31年，讲的大部分马列的基础理论。几十年一贯制不变，强调的是唯物论批判的是唯心论，一个是主观唯心一个是客观唯心。主观唯心不承认的思想是物质，客观唯心不承认有上帝的存在，认为是虚幻的，物质第一性的，是指看得见摸得着的东西，强调实践是检验真理的唯一标准。实践如果证明是错了那就用辩证法也叫诡辩论来辩解。左右逢源，一贯正确。它的唯物史观社会发展的理论，核心就是阶级斗争，填鸭式的灌输洗脑，鬼话说一千遍就变成了真理。
在邪党看来，实践是个变数。比如文化大革命是一场浩劫，而党却说“没有经验”。死了那么多人不了了之，什么责任都不负。它的唯物史观讲人民创造历史，人是猴子变的，发展到奴隶社会、封建社会、资本主义、社会主义。怎么发展呢？答案是：阶级斗争是社会发展的动力。中共一直沿用列宁给阶级下的定义，且几十年不变。占有生产资料就是统治阶级、领导阶级。否则，就是被统治、被领导。政权、物质财富都是斗争得来的。认为人类历史就是阶级斗争的历史，就是与天斗，与人斗。一次运动接一次运动，杀死8000万无辜。
过去我们经常说的一句话:“马列主义上刺刀对人不对己。”它既揭示了马列主义的可怕，又揭示了马列主义将好人变成坏人，人与人之间的敌对关系。在这一理论下，没有祥和，没有理解，没有关爱，没有人情，有的只是斗、打、杀。它把物质和精神二者割裂后，为己所用，想怎么杀人就怎么杀。辩证法就是诡辩论，对立统一是为它的政权政策的变数立论的。比如它讲民主集中制，讲民主说人民当家作主，但人民争取权利的时候，它就强调集中。唯物史观中，阶级斗争是核心，为它的战天斗地立论。
马列理论体系不允许人有思维，有思想，只能照本宣科，不得越雷池一步。比如：八十年代讲到生产力生产关系上层建筑的关系，必然涉及到经济改革和政治体制改革，要想解放生产力必须进行政治改革。
有一次，我发表我的想法：不能从专制体制解放出来，谈不上改革等。校教育长警告我：“你要注意了，要和中央保持一致。”其实，他知道共产邪党的理论是邪说。但是作为党的工具，是不能有思想的。
认清中共本质 选择做一个理智健全的人
认清了中共的邪恶本质后，我便开始讲起了法轮功受迫害以及如何认清中共本质的事实真相。上告无门我就自己做资料。不久，我在深圳被非法抓捕。他们将我非法关押在广州女子监狱三年半。我经历了炼狱般的苦难，受尽了各种酷刑折磨。
他们把我一个人单独关在一个小房间里。小房间很恐怖，不让睡觉，十几个人轮班看管。有时打瞌睡，就被它们用笔尖往腿的肉上扎，隔着一层裤子最后腿肉一个个小红点化脓和裤子粘在一起。
近20天不让睡觉。不让上厕所裤子湿了硬蹋干了，不给洗漱，不让吃饭，承认是罪犯才给吃。当你绝食不吃时就灌食。不让购买日用品，不给洗漱，人体散发着臭味，然后发动全监室人骂你、侮辱你，罚站一站六、七个小时，薅耳朵，打头。
一次，劳动车间丢了把剪刀，警察把所有人全身扒个精光检查，广州女子监狱外表冠冕堂皇、文明。实际上，监狱是人间地狱，把人折磨得跟鬼一样。
共产党对法轮功学员的面目更加狰狞。犯人先吃饭，挑走肉和青菜，我们吃她们剩下的盘底。这些盘底折摞在一起，有的嚼剩下的菜梗都在里面，不吃没的吃，为了活命含着眼泪往下咽，在小房子里长期让你坐一个烂了的小塑料凳子，屁股坐烂了和裤子粘在一起，上面坐一排普犯拿纸和笔，记录我们的一言一行，然后向狱警汇报，狱警每天轮番过来教训。
一次犯人拿一摞子厚书往我身上砸，书落在地上逼迫我把书捡起来，交给她们，再接着打。身体上的疼痛和被人侮辱，心灵上的痛苦，让人精神崩溃。
警察专揭伤疤说：你儿子死了，你不转化你也得死；你不能说你儿子是共产党迫害死的。它不仅破坏人的身体，更摧毁人的精神，用更残忍的手段强迫你转化。失去了儿子的我，亲戚朋友离得远远的，我身边没有一个亲人，我感到是那么的无助。这是一般人难以承受和想像的。
我出生于五十年代，上中学的时候，赶上文化大革命，停课闹革命。六十年代，上山下乡，我又下了乡。后来当上了工农兵大学生，学的是哲学专业。那时候的大学都不正规，而我学的净是马列理论。虽然我在党校教授哲学31年，但是也没有什么含金量，可以说是混出来的。因为我满脑子都被灌的邪党的理论，我又被迫把这些东西宣讲给在党校上学的人，都是要提拔当邪党所谓干部的人。现在想起来真是可怕极了。
在邪党的社会里，该学知识的年龄却搞打砸抢；该成家的时候上山下乡；该享受天伦之乐的时候，家破人亡，中共坑害了多少人哪！
经历的太多，我想我不能在中共治下像动物一样活着，我逃离了生我养我的故土。现在我生活在一个信仰自由的国度，不仅是一位退党义工，更重要的是一个理智健全的人。
我要将我的经历讲给所有的人：是中共将人变成魔鬼，而法轮大法教人向善，提升道德，这就是我做三退义工的原因。我想说，希望曾经像我一样被中共欺骗的好人，不要被中共迷惑。尽早退出中共及相关组织，向中共说“不”。