东方龙是中国人的精神象征。（图片来源：Adobe Stock）
龙象至尊
唐朝以前的龙不是帝王所专有，因此，一般民间仍然可以沿用当时习用已久的三爪龙。
宋朝，龙明显的跃升为帝王的象征，皇室并且明令禁止当时的臣民使用，只是龙在一般人民的生活中，已经扮演了极其丰富的角色，诸如祈福、求雨等，使得全面禁止民间使用龙变得不可能，因而促使龙扮演的功能角色产生分化，在当时，民间开始用无角的螭代替龙。
元朝元贞元年，朝廷更明令禁止臣民不得使用五爪双角的龙作装饰，虽经三令五申，但是违犯此律的依然很多,在禁不胜禁的情形之下，朝廷终于让步，容许减少一爪以示区别，因此元朝有三、四、五爪混用的情形。
明朝初年，在由布衣跃居人皇的明太祖朱元璋特意提携之下，龙形成只有象征帝象的五爪龙和民间俗用的三爪龙两种类别，减一爪为蟒的情形要到明朝中叶以后才得见。
清初顺治年间，待礼制确定，方才龙归龙，蟒归蟒，各有归属；其间差异，仅在一爪耳。
东方龙是中国人的精神象征
龙，作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头，不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印，而且龙文化的视角，龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。成为了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。
甚至是整个亚洲民族，包括日本、韩国，以及在世界各国的华人居住区或中国城内。举凡整个中国文化能触及到的地方。
东西方神学思想
东方龙是伴随着神仙升天的瑞兽，宣扬着佛道教的神仙观念，人可以修成正果，成佛成仙驾龙升天。西方龙是撒旦的化身，引诱人犯罪坠入地狱，并与神争战，与神形成对立，警惕人要遵从神的旨意，勿受诱惑犯罪。东西方龙扮演的角色南辕北辙，可是都与神学的思想有关，可见龙与神永远脱离不了关系，只是是对立还是辅佐的角色。
共产党是红色的恶龙
中共因嗜血和暴力，一切都以红色为标志，残酷地迫害自己的人民特别是信神的人。大陆的家庭教会对红龙的邪恶有切肤之痛，公认中共就是启示录中的大红龙。
现在许多灵修人士认为退出中共组织是去除中共“赤龙”通过“兽”给人所打的兽印。
按圣经说，魔鬼在最后的审判时被灭，这个兽印就是和魔鬼一起下地狱的通行证。
总结
研究完东西方龙的造型和象征，好像经历了一场东西方文化的洗礼，现在这个全球化的时代里，东西方文化透过很多的方式，互相冲击与交融着，但是身为东方人的我们不能忘记自己的文化，就像植物不能离开泥土的滋润，接受所多外来文化的刺激同时，也要反复咀嚼自己文化的精髓，不能数典忘祖，透过我们的传承。希望龙的传说可以代代相传下去。
《注1》苑崎透着安然、ＯＹＵＮＮＡ译陈约瑟、姜沛文中文版审定（2004）”幻兽．龙事典”奇幻基地出版Ｐ.6
《注2》叶刘天增着[1997]（中国纹饰研究），南天P.145
《注3》叶刘天增着[1997]（中国纹饰研究），南天P.148
《注4》吴哲夫着[民国67年8月]（故宫丛刊-图书中的龙），国立故宫博物院P.198-P.208
《注5》维基百科，自由的百科全书贝奥武夫
《注6》苑崎透着安然、ＯＹＵＮＮＡ译陈约瑟、姜沛文中文版审定（2004）”幻兽．龙事典”奇幻基地出版Ｐ.46
《注7》叶刘天增着[1997]（中国纹饰研究），南天P.65
《注8》袁德星着[民国67年8月]（故宫丛刊-史前至商周造型艺术中的龙），国立故宫博物院P.28
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