商汤与伊尹。（看中国合成图）
务光是夏朝时候的修道人，以道德高尚而闻名。他耳长七寸，喜爱弹琴，吃菖蒲和韭菜的根。商汤将要讨伐无道昏君夏桀时，慕名前来同务光商议谋划。务光说：“这不是我应做的事。”商汤问：“谁可以胜任？”务光说：“我不知道。”商汤又问：“伊尹怎么样？”务光回答：“伊尹可以忍受屈辱，有强大的忍耐力，别的我就不知道了。”
商汤战胜夏桀以后，要把天下禅让给务光，说：“有智慧的人谋划占有天下，有武力的人实现这一计划，有仁德的人统治天下，这是古来就有的道理，您何不顺其自然呢！”务光拒绝说：“废掉君主是不义之举，战争杀戮非仁德之功，别人做事犯险，我平白坐享其利，是不知廉耻啊。我听说，不合道义的奉禄不能接受，身处无道乱世不能居职做官，何况要使我高居尊位，我怎么可能接受，我不愿见到这样的世界”。于是，他就离开消失了。
四百多年以后，到商王武丁时，务光又出现了。武丁想请他为相，务光不愿意。武丁不以礼相请而派人硬逼，务光就逃到浮梁山中，后来又漫游在尚父山中，最后不知所踪。
从商汤与武丁想请务光当帝王、宰相的事迹看，那是一个非常敬重修炼人的时代，其实整个中华文明就是一个信仰神，崇尚修炼，推崇道德的文明。而当今强制推行无神论的中共，绝非中华文化的延续者。它对中国人的文化、道德、环境，都是起破坏作用的。而务光拒绝帝王、宰相的地位，说明了真正的修炼人都是不执于人间任何利益的。
务光已经修炼达到了高境界，他只是用更高的理在衡量自己面对的一切，从而拒绝商汤的禅让，并不是在批评商汤，更不是维护暴君。商汤推翻暴君夏桀后，想把天下禅让给务光，可见他是一个能为普天下苍生奉献的人，绝对不是中共教科书描述的“奴隶主阶级的代表”。
中共对历史实在做了太多的扭曲和篡改，导致中华文明遭到诋毁，丧失了真正的精神价值！历史上有太多的千古、万古难解之迷，有心修炼者千万不要错过啊！
（资料来源：《列仙传》）
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