专访章天亮（七）：传统与现代，美国的价值之争(图)
章天亮博士（图片来源：Tianliang Zhang视频截图）
【看中国2018年1月25日讯】（接上期）馨恬：章天亮教授去年年底的时候来到湾区演讲，并接受了我们的专访。他从人类文明的兴衰谈到中华文化为什么能绵延不断，再谈到当今世界尤其是美国社会的现状，为什么好像是突然出现了这么激烈的政治理念之争，或者说是左右之争？
在前面的节目中，章天亮教授谈到一个观点，就是共产主义从上个世纪开始就已经渗透到西方国家乃至全球，包括美国这个时间最长的民主国家在内，而且已经表现在当今美国社会的方方面面了。其实有不少传统保守派人士和政治社会观察家也有类似的观点，他们认为社会主义、共产主义正在以渐进和渗透的方式或者说是Progressive影响着美国的政治和社会，使很多美国人的思潮往左倾！
去年在弗吉尼亚州夏洛茨维尔发生的推倒罗伯特・李将军雕像之争，引发了全国各地推倒或者是搬走历史雕像的风潮的时候，很多来自中国大陆的移民都非常吃惊，说没有想到美国也出现“文化大革命”了，不过在美国社会上一些已经存在已久的现象，可能一般人都觉得习以为常了，甚至觉得是好事的，在章天亮教授看来，却是共产主义思想渐进渗透Progressive的表现，我们就来谈谈其中的一些例子。
章教授，提到女权运动，一般人会认为女权运动是社会进步的表现，那您为什么认为女权运动也是被共产主义渗透的？
章天亮：实际上在过去传统的家庭中，男人和女人之间不像是女权运动者所宣传那样说一个男人怎么去欺负女人，压迫女人，不是这样的，过去的男人他很爱自己的妻子，他也知道怎么去照顾她，就是两个人在教堂里边一生一世的承诺，那是神给他们匹配的一个家庭。传统的家庭是一个人获得接触到宗教信仰和传统价值的第一个地方。一个人在世间，他要学会爱，他从哪感受到爱？他从哪了解到什么叫做爱？他从家庭中，第一个父母对他的爱，兄弟姐妹之间的爱，他实际上不光是在学习，他也是在每天在实践这个东西。那么同时他实践起来，他知道，噢，这是爱，我应该怎么去对待别人，那么在社会上他会把他学到这种爱去实践到别人的身上去，所以家庭是人的第一个学校，父母是第一对老师，也是教授传统价值的一个非常非常关键的一个环节。
这就是为什么共产党人他们说要毁灭家庭，在《共产党宣言》中马克思毫不讳言的说要毁灭家庭，就是他要毁灭掉人能够得到传统价值的第一个途径。那么家庭中一个男人和一个女人，过去男人要养活女人，女人在家庭中相夫教子，她不光是简简单单地干一点家务活，她其实也是在培养子女的一些品德。其实教育子女是一个很累的工作，是一个全职工作，24小时全职的工作。
那么这些女人们，她们也就是在这个过程中传承家庭文化的时候，也在传承这种传统的社会形式和传统的价值，就是教给下一代。那么女权主义者就是让妇女脱离家庭，认为自己是受歧视的，应该反抗，应该斗争等等。带来了离婚、堕胎等，家庭是社会的一个细胞。当一个家庭解体的时候，这个社会也就解体了。所以当女权主义者宣传这些东西的时候，很多的家庭它就变成了单亲家庭。
共产党又通过这种所谓扩展社会福利的方式，让你以为这种家庭是正常的。圣经中讲，上帝看到亚当很孤独，给他造了一个妻子，这是一个男人和一个女人在一块形成一个家庭。这都是神给人规定的形式。当你在破坏这种形式的时候，其实也是在远离神的教导。所以当我们看到很多东西的时候，我们觉得好像这个东西没有什么，我只是从一个有信仰的人角度出发，从传统的价值观或者是宗教价值观来出发，你会发现，现在社会上所宣传很多东西都是背离传统价值。
馨恬：我们再来看看一些其他的例子，比方说摇滚乐，有的人喜欢，有的人不喜欢，但这是每个人的喜好自由啊，它会有什么问题呢？
章天亮：马克思、马尔库塞和毛泽东，因为他们姓的第一个字母都是M,所以被称为3M。其中马尔库塞就认为，摇滚乐这种先锋音乐它自然有一种反体制的力量，因为摇滚乐发狂嘛，当时的这个人都是很和平的，相信神的，就是社会很安定的。而摇滚乐煽动人这种躁动的那一面，人的思想越杂乱，离神就越远。
过去，修炼的人都打坐，要清静，就是人思想越清净，离神是越近的。那么在他们看来，这种先锋艺术先天的具有反体制的力量，也就是说他先天的会把人从神的身边带开。我刚才说到一本书，叫做《裸体的共产党人》，共产党的操作手册，其中有45个目标，其中有一些在我们看来几乎是不可理喻的，它为什么要这么做？但是实际上你想一想就会知道，这个社会是怎么运作的。比如说它其中提到，要把所有的那些美丽的、非常美好的艺术作品从公众视线中移除掉，代之以那些没有形状的、那种丑陋的作品放在那儿，为什么这样？因为当年文艺复兴的时候，我们知道就是像米开朗基罗画的那些天顶画，像创世纪、创造亚当、末日审判，那些天顶画，它是用艺术的方式去模仿天国世界。
对艺术，我自己有一个个人的看法，就是通过模仿来达到沟通的目的。比如说我想描述一个学校，那我写一个电影剧本，电影剧本是模仿一个真正的学校是什么样子，一定要模仿得很像才行，是吧？这是模仿的一部分。第二部分就是沟通，沟通什么呢？当我讲一个故事的时候，写一个电影剧本的时候，我要告诉人一个主题，艺术就是通过模仿来达到沟通。
现在的问题就来了，就是你到底在模仿什么？你是模仿人还是模仿神？还是模仿鬼？那些模仿神的艺术，模仿天国世界，把天国世界的景象通过绘画、雕塑等等表现在人间的时候，它会唤起人对天国的回忆，和对天国世界的向往。
这些东西我说得很抽象，如果大家没有机会去西斯廷看天顶画的话，你可以看一看神韵演出，当你看到这个神韵演出的时候，会唤起你对天国世界的向往和回忆。那么这个时候人就会自律了，这么美的东西，在她的面前，你都不好意思做不好的事情。因为人毕竟在本性之中，他还是有一个善恶标准的，所以这个传统的艺术它是能够唤起人对天国回忆的。那么也就是说拉近了人和神的关系，因为它模仿的是天国世界，达到了人和天国之间沟通的目的。
那么共产党人就说我们把这些传统的艺术都移除掉，不让人看到她，不让人想起来她。它带着没有形状的、乱七八糟的、丑陋的东西干什么呢？它就是不让人接触这个传统的东西，让你忘掉那个天国。我刚才讲这个意思，就是说共产党它做很多东西，看起来像你刚才提出的一个摇滚乐的问题。如果是一个很美的交响乐，比如说巴赫的作品，或者是莫扎特的作品，或者是贝多芬的作品，你听到贝多芬的《欢乐颂》的时候，你心中有一种对神的向往。大合唱那个声音起来的时候，你会觉得我们向往神，我们希望回到神的身边。
那么当摇滚乐流行的时候，就不让你听到神的信息了。而且当你整天听摇滚乐的时候，你也就占掉了你听那些传统的音乐，能够唤起你对天国回忆的那些音乐了。我想说的问题是，我们现在生活的时代也是一个信息爆炸的时代，各种各样的信息都在让你把时间投进去，让你忘记你来人世间本来的目的是什么，让你忘记神。所以就是说，你要说为什么所谓的那种前卫的艺术对人到底有多大伤害？它会让你忘掉神的。（未完待续）
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