苏州枫江市的集镇中，住着一位君子，人们都称呼他“瓶庵”。有人说：“这称呼是指守口如瓶，取说话谨慎之意。”又有人说：“瓶子口窄而腹大，很能装东西，是说他做人有度量。”
瓶庵幼年时，父亲去世，停止了学业，长大后，靠自己奋力学习，学有所成。
瓶庵喜欢读书写文章的人，对贤人、隐士特别尊敬。瓶庵见到朋友中贫穷年老、没有生活依靠的人，就说：“到我这里来吧，我为你们养老送终。”瓶庵一贯如此。于是，贤士、君子都称赞瓶庵贤能。
别人遇到危急患难的事，他总是喜欢帮助人家。瓶庵曾经雇下一艘小船，他问船夫：“船钱多少?”对方回答说：我只要多少多少钱。瓶庵听了说：“米价很贵，像这点钱，你如何养活自己?”就增加了船钱。所以，那些背负肩挑，做买卖的小贩，都说瓶庵是道德高尚的长者。
苏州高士徐枋，生活困难，衣食匮乏，瓶庵常赠送东西周济他，徐枋也不拒绝。瓶庵六十岁那年，家里人要请客摆酒为他祝寿，瓶庵说：“我将回故乡去，拿这笔祝寿钱，做修整祖宗祠堂坟墓的费用吧！我六十岁了，容易患病，不趁这个机会，去拜一拜先人的墓地，更待何时呢?”于是离开苏州，回乡带头修建了始祖的祠堂，修整五世以上先辈的坟墓，拜望了已故亲友的墓园，并洒酒祭奠。但不让自己的子孙知道。办完这些事后，他带病勉力游览了黄山，然后返回家中。
邻里发生纠纷，常到瓶庵那里，请他评判是非，连市井无赖或不讲道理的士兵，都愿意听他的劝导。有人说：“瓶庵的父亲，到扬州寄居时，正赶上反逆的阉党头目魏忠贤，把持朝政，有人借他的权势，威逼欺压别人。瓶庵先生以平民身份，给朝廷直言上书，一度处境很危险，后来总算平安无事。”瓶庵很有他父亲的风格。他的父亲曾割下大腿肉，为其父治病。瓶庵的父亲生病了，瓶庵也割下大腿肉，为自己的父亲治病。
瓶庵的妹妹去世后，留下了子女，瓶庵为他们操办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的人。所以无论远近的人士，来到苏州，都争先恐后地想要结识瓶庵。
认识瓶庵的人说：瓶庵姓吴，名传鼎，字禹存，安徽休宁人。瓶庵的父亲，字绍素。瓶庵是个平凡人，做了许多平凡的好事，这就很不平凡了！
（出自清代魏禧《魏叔子文集・瓶庵小传》）
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