金钟：哪些人在批判毛泽东？(图)
当代批毛三个方面军
工人在维护毛泽东雕像(Getty Images)
【看中国2017年10月16日讯】毛泽东去世已经41年，自由社会不少人认同他和希特勒、斯大林为20世纪三大恶魔之首，但在13亿人口的中国，毛仍然是被崇拜的伟人，他的像高挂在天安门上、印在钞票上，他的文集年谱还在大量印刷，更有领导人想做“毛皇帝第二”。开放杂志三十年不移的立场是：不批判不清算毛的罪恶，中国就不能实现政治改革、不能成为一个真正的现代国家。我们出版张戎的《毛泽东鲜为人知的故事》、发表过不少具影响力的批毛文章，作过许多有关毛的人物专访。
研究毛泽东，面对一个时代的现象，应取更宏观的视角，不局限于他在中国大陆27年的统治，至少应该追溯到二战期间，涵盖两岸和国际共运。毛和他领导的共产党虽然取得1949年打败国民党的胜利，但对毛的批判在国内外一直没有间断，而且，这些批判都为毛不断升级的暴政所证实。这是值得我们借鉴的历史经验。这里谨概括批毛的三大方面：
一、毛体制的幸存者和见证者——包括李锐、李志绥医生、辛子陵等中共高级干部，和学者、作家刘宾雁、吴祖光、李慎之、茅于轼等知识分子，及年轻一代的刘晓波、袁腾飞等人，他们都以著作、言论和切身体验，公开揭露和斥责毛祸国殃民的事实。1980年四千高干藉讨论历史问题决议之机，大量倾诉毛的极左错误，李维汉例举毛50年代以来的十大错误，胡克实、夏衍、王光美等指毛是专制主义者、出尔反尔、嫁祸于人、言而无信、不择手段。方毅更指毛是历史上最大的暴君——这些批毛者代表中国人的良知和正义传统。毛一手造成的大饥荒，是中共统治期间的核心事件。毛深知罪无可恕，只有全力掩盖，镇压异己，亲自多次向外国人说谎：中国没有饥荒！粮食部长陈国栋揭露周恩来帮毛封杀饿死人数达数千万的官方调查，令人惊讶不已……
甚至毛发动文革的帮凶林彪，最后也成为毛的反对者，他和策划杀毛的儿子林立果叛逃失败后，留下的“五七一工程纪要”是一篇当时无与伦比的讨毛檄文。严斥毛的独裁统治是社会法西斯主义，将国家机器变成绞肉机。我们见证过林彪事件使文革遭到破产的过程，历历难忘。但是，邓小平在文革后走资专政并举，一手遮天压制党内外批毛思潮，提出“四个坚持”，延续毛的政治路线至今，错过了毛去世推行体制转型的历史机遇。不过，可以相信无数批毛志士留下的地火不会熄灭，在未来的民主转型中，中国内部的非毛势力将发挥主导作用。
二、台湾是批毛的典范——台湾现在本土化高涨，已经“不反共”。毛只是历史课本的一个话题。但是我们翻开一部国共斗争史，可以清楚看到，从三十年代到毛去世，整整四十年，国民党抗共的实质，仍然是以反毛为主要目标。抗战胜利后的重庆和谈，双方分歧的焦点：军队国家化与取消武力割据，正是触及毛思想的要害：枪杆子里出政权。不仅蒋介石指毛不讲信义，“禽兽不如”，咏雪词是称王称霸的帝王思想，而且名学者胡适、张君劢等都公开要求毛放弃武装割据，国家才能和平统一。事实上，毛毕其一生，都是迷信暴力，以暴力打天下，以暴力维持统治权力，导致在建国后的和平时期七千万人丧生。国民党在1947-1948内战危机时刻，却仍恪守孙中山的“军政、训政、宪政”遗教，实行制宪行宪，数亿人民投票普选国大，然后选举总统，进入宪政民主。国府败退台湾，励精图治，在经济起飞后，实现民主转型，至今已实现6次总统普选。
中共参与了1946年的政协宪草，但由于毛根本没有宪政理念，一门心思要扩张武力打倒国民党，毛蔑视蒋介石“民主无量、独裁无胆”。他在大陆拥有独裁权力后，确实有超越秦始皇千万倍的胆量，肆无忌惮，直到死于一场浩劫。毛1976年临终遗言，说一生只做两件事：将国民党赶到海岛去了和发动文革。两岸比较，“成王败寇”的惯律已然被推翻。台湾成为大陆人梦想自由富裕的灯塔，中国则陷于“崩溃的边缘”！这难道不是台湾在另一个中国的批毛，取得“逆转胜”的成功吗？台湾当年的“反共八股”，诚已过时，但对照中共暴露的专政残虐，我们只能说“不幸而言中”。毛独裁有胆，已是“史无前例”，他自命的两件事都经不起历史的评判。如刘晓波所说，毛把十亿个中国人变成零，最后他自己也变成了零。
三、共产国际对毛思想的否定——对中共19大的研讨中，我认为中共党代会史上最有进步意义的应是1956年9月的八大。这个比较开放的大会跟随苏共20大反个人崇拜及推行人道主义政治路线，宣布阶级斗争结束，强调发展经济、大会及党章不提毛泽东思想。因为早在斯大林时代，苏共就对中国革命的性质有看法，认为是普加乔夫（俄国农民暴动领袖）的中国版，毛是人造奶油式的马克思主义者（邓在八大透露中共党员69%是农民）。在抗日战争、国共内战中，毛曾指责斯大林支持王明的右倾路线，战后又要“把中国送给美国和蒋介石”，不许中共革命，包括敦促毛蒋会谈和国共划江而治，“搞南北朝”。——这是毛耿耿于怀的对苏共贬低中共的宿怨。
斯大林1953年去世后，国际共运开始“解冻”，苏共20大一声炮响，开启共运走向修正主义的自我反省，直到苏联瓦解苏共倒台。这一并非内外敌人促成的历史演变，分明是人类社会的一大进步。但是，毛泽东死守阶级斗争教条，陶醉于内战的武功，将战争夸张到万能的地步，在1957年莫斯科共党会议上，竟然发出核大战死三亿人也有好处的狂言。在国内背叛八大路线，煽动阶级仇恨，直到文革大疯狂。对苏联则不断妖魔化，污蔑苏共走向缓和的“三和”“两全”内外政策，甚至诬指资本主义已经在苏联复辟。更将大饥荒的人为原因，归咎苏联撤援逼债（现已证明是谎言）。赫鲁晓夫多次嘲笑中国胡闹的大跃进，指文革是“军事官僚专政”。毛从公共食堂、土法炼钢，到关闭大学、禁言禁书、造反派夺权、法制荡然，政府瘫痪……哪一桩不显露“山大王”无法无天毫无现代素养的劣根性？和乌托邦理想主义岂可相提并论？我们也只能说，苏共对毛的不信任，“不幸而言中”。
中苏分歧终于在毛死于天怒人怨之后，偃旗息鼓。邓小平拖延到1989年戈尔巴乔夫访华才恢复正常关系。但是这场让中国付出惨痛代价的“反修斗争”的大是大非，至今中共当局还是瞒天过海，没有一点正式的检讨和交代。根源何在？涉及批毛。刘晓波说得好：毛泽东没有影响世界历史进程，他只能关起门来折腾中国人。苏共与毛三十年的对抗，以其强大的物质力量和迎合世界潮流的意识形态，抵御了毛欲称霸世界的狂妄，引领共产阵营浴火重生，走上民主之路。毛的神主牌虽然还在北京支撑着那个罪孽深重的政权，但是，苏共战后的道路，给中国未来提供了一个选项，那就是令毛至死不安的共产体制的和平演变。
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