中国传统文化的最经典表达:天道酬勤,地道酬善,人道酬诚

「天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精」就是中国传统文化的最经典表达。得其神髓者,不仅可独善其身,也能兼济天下。

1、天道酬勤
「天道酬勤」取典于《周易》卦辞「天行健,君子以自强不息」和《尚书》「天道酬勤」,昭示勤奋逆转人生的真谛。

曾国藩是清朝中兴名臣,其思想、修为也砥砺后世,可他天赋并不高。年少时在家读书,有位梁上君子潜伏他家中,希望等曾国藩睡觉后捞点好处。可是等啊等,曾还是翻来覆去读那篇文章。贼人大怒,跳出来说,「这种水平读甚么书?」立即将那文章背诵一遍,扬长而去!曾国藩并没有玻璃心,仍然勤奋好学,终成一时之圣。而那位聪明的梁上君子,却湮没在历史长河中。

2、地道酬善
「地道酬善」出自《周易》卦辞「地势坤,君子以厚德载物」,寓意助人行善,逢凶化吉。

春秋时,赵盾在翳桑看见一人将要饿死,赶紧给他食物。那饿汉却只吃一半,赵盾问他原由,饿汉说想把食物留给母亲。赵盾怜其孝心,让他尽情吃,另外又为他准备了一篮饭和肉。后来晋灵公袭杀赵盾,搏斗中有一名晋灵公的武士突然倒戈一击,救出赵盾。赵盾纳闷问他为何这样做,他回答道「我就是当年翳桑的那个饿汉。」赵盾再问他的姓名时,武士不告而退。原来那名饿汉武士名叫灵辄,是春秋时代著名的侠士之一。

3、人道酬诚
佛学中有「六道轮回」的说法,人道是六道轮回中其中一道。经过儒家的不断发挥,人道一词被赋予了更高的人文含义。人要真诚,做事如做人,先学做人、后学做事。

晏殊少年时,张知白以「神童」名义把他推荐给朝廷,召至殿下,正赶上皇帝亲自考试进士,就命晏殊做试卷。晏殊见到试题,就说「臣十天前已做过这样的题目,有草稿在,请另选试题。」宋真宗非常赞赏他的诚实,便赐他「同进士出身」。

入朝办事后,当时天下无事,容许百官择胜景之处宴饮,当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会。而晏殊却在家与兄弟们讲习诗书。一天皇宫中给太子选讲官,忽然皇帝御点晏殊上任。原来,皇上认为:「最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮,只有晏殊与兄弟闭门读书,这么谨慎忠厚的人,正可教习太子读书。」

晏殊上任后,有了面圣的机会,皇帝当面告知任命他的原因,晏殊语言质朴不拘,说:「为臣我并非不喜欢宴游玩乐,只是家里贫穷没有钱出去玩。臣如果有钱,也会去宴饮,只是因为没钱出不了门。」皇上因此更欣赏他,眷宠日深。仁宗登位后,得以大用(官至宰相)。

4、商道酬信
「商道酬信」出自《论语》「民无信不立」,反映诚信经商,无往不利。

红顶商人胡雪岩因官而商,因官而盛,也因官而败。即使他的商业帝国遭到毁灭性打击后,他的药铺却屹立不倒直至今日。究其原因,归功于他在创店之初,就立下「诚信」之本,卖药货真价实。比如有一种药叫「金鹿丸」,制造这味药需取鹿的30多种东西。为了保证原料质量,胡不惜血本开辟了一个养鹿场,以保证原料品质。

5、业道酬精
「业道酬精」典出韩愈《进学解》「业精于勤,荒于嬉」。揭示勤学苦练、术业精进。

王献之七八岁的时候,就跟着父亲王羲之学习书法。有一次向父亲讨教书法的窍门,王羲之指著院子里的18口大水缸,郑重地说:「写字的祕诀,就在这些水缸里面,你把这18缸水写完就知道了。」王献之就这样坚持不懈地勤学苦练,终于写干了18缸水,书法造诣不仅继承其父的修为,也开创了一代新气象。

 

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