假若你是老兵,你会是怎样的感觉?

——廖祖笙写给习近平的第十四份借据

2017-3-3 09:34 作者:廖祖笙 桌面版 正體 2
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【看中国2017年3月3日讯】习近平先生,你上任以来,引领国人步入了一个全新的梦幻时代,让这个国家有了中国梦,有了强国梦,有了强军梦……强国是怎么产生的?回眸商汤灭夏,你或许可以从中得到一些有益的启示。

商汤灭夏之前,整个商族还只是处在氏族社会的末期,在综合国力上,和已是统治了中原数百年的夏王朝相比,完全不在一个档次上。商汤之于夏桀,有如蚍蜉撼树,却终完成了对夏王朝的逆袭。

夏王朝虽树大根深,但“桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪。”为维护其黑暗统治,夏王朝对内一再铁腕镇压异己力量,对外不断征伐掠夺,以转移内在久蓄的种种不满,终至陷入严重的内外交困。

商弱不禁风,然“汤以宽治民,而除去邪”,能够“夙兴夜寐,以致职明。轻赋薄敛,以宽民氓。布德施惠,以振穷困。吊死问疾,以养孤孀。百姓亲附,政令流行”。由是万民拥戴,别族向往。

“汤修德,诸侯皆归商”。曾不得不臣服于夏王朝的弱小之国,靠了勤政薄敛、宽松统治、体恤民艰等举措,不但赢得了人心,而且实现了强国梦和强军梦,伐桀时“未接刃而桀走”,所向披靡。

这只是氏族社会的一个例子而已。随着时代的发展,现代社会的统治集团,于为政之道上,在正常情况下,普遍会更加贴近人心和普世价值,也更符合现代政治文明的规范,时代也因此朝前发展。

为政之道,在于礼、义、仁、智、信,在于推己及人,情系苍生,在于比庶民多一段柔肠……对于大小“公仆”,实质不必要求太多,只要能首先做到推己及人,则强国、强军等等,就计日而待。

推己及人,即知为政损益。这需要“公仆”在面对和处理各种事务时,能够将心比心,姑且将自己代入他人的位置,设身处地为对方想想,即不难察觉自己的做法是否妥当,即知对方是否会接受。

推己及人,是衡量为政得失必要的标尺。在日常工作中若能推己及人,就会是想民众之所想,急民众之所急,就连“维稳”之说,都可完全不存在。居庙堂而能推己及人,问题就一定会迎刃而解。

想一想,假若你是老兵,年轻时为党国而扛枪,而站岗,而立功,而打仗,而流血,年迈时老无所养,食不果腹,冒着风雪一再哀哀呼告在皇城问题总也得不到该有的解决,你会是怎样的感觉?

想一想,假若你因了观点的不同,因了践行法定的自由和权利,就莫名其妙,成了“国家的敌人”,就被强加了种种的苦难,被迫害得或身陷囹圄,或家破人亡,或妻离子散,你会是怎样的感觉?

想一想,假若你只是因了政见或信仰的不同,在国门前你就总是遇到一群拦路虎,就被悍然剥夺了自由出入国门的权利,哪怕双亲老迈,哪怕已是在奔丧,也被拒于国门之外,你会是怎样的感觉?

想一想,假若你的亲人被杀,或是房产被抢,在五星旗下居然找不到理论处,哪怕耗尽余生,在层层上告中,已是告至“伟大的首都”,也还是讨不到一个起码的公道和说法,你会是怎样的感觉?

想一想,不论你怎么苦苦挣扎,在“强国”也还是“活不好,死不起”,路的前方总是横亘着五座高耸入云的大山,你看不起病、上不起学、买不起房、申不了冤、就不了业,你会是怎样的感觉?

……

想一想,每个领受了国民供奉的“公仆”,都不妨设身处地站在自己工作对象的位置上,推己及人替对方去想想,就不难发现自己工作的不足,就可以了然为政的损益。推己及人能让雨季变晴朗。

推己及人能保障是人在施政,而非兽或木头在施政。推己及人是人心中的一道桥梁,是官民关系的一种润滑剂,是统治者和被统治者可以和睦相处下去之必须……推己及人可派生凝聚力和感召力。

习近平先生,治国的外延甚广,是一种普遍概念,而非单独概念,不是光用“反腐”就能简单完成概念上的集合。期待“新政”多一些推己及人的情怀,从而让梦想中的种种,也能变得有所附丽。

长夜漫漫。作家廖祖笙以我手写我心,被匪国纳粹整得家破人亡,被不断下流敲掉饭碗……万般无奈,于公元2017年3月1日,向习近平先生象征性借一分钱吃饭,以此记录一段黑暗的历史。此据。

https://m.secretchina.com/news/gb/2017/03/03/815501.html
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