距今已有近六百年历史的法海寺,它的大雄宝殿内保存至今的重彩壁画,设色构图依然细致可见,在宫廷画士与民间画师的合作之下,每一位佛菩萨、每一景致花草,皆蕴藏深刻的信仰意涵与工艺技法,展现庄严与美感兼具的佛国境界。
连复制品都能引起震撼的法海寺壁画,究竟有什么特别之处?先来说说法海寺吧!北京的法海寺,位于石景山区模式口翠微山南麓,始建于明正统四年(1439),距今已有五百多年的历史,为国家重点文物保护单位。
法海寺大雄宝殿内的六面墙上,至今完整保留有十幅完整的明代壁画,分布在大雄宝殿北门西侧、殿中佛龛背后和殿中十八罗汉身后的墙上。法海寺壁画所绘内容有佛众菩萨、二十诸天、飞天仙女、动物花卉和山水祥云等。十幅壁画共绘有七十七个人物,姿态各异、栩栩如生。
法海寺壁画,是由当时的宫廷画士官宛福清、王恕,画士张平、王义、顾行、李原、潘福、徐福林等十五人所绘。
法海寺壁画,是北京地区现存历史最悠久、保存最完整的壁画,是中国明代壁画之最,虽然是五百多年前的作品,至今仍保持着鲜艳的色彩,堪称佛教艺术的瑰宝,是北京历史文化名城在壁画方面的代表,与敦煌、永乐宫壁画相比各有千秋,具有极高的历史价值和艺术价值。
法海寺壁画人物的各种手部姿态的表现,“与同时期西方美术史上出现的维纳斯手部表现相比照,两者可以说各有千秋”。不同于西方绘画通过进一步描绘维纳斯手部的肌肉组织,来丰富手的总体艺术感受,明代法海寺壁画仅通过极其简单的几根线条,不仅把手的丰满、优美姿态勾画出来,而且让人感到有活气和立体感。
法海寺壁画,在绘制技法上采用了传统的重彩设色,以及难度很高的沥粉堆金的技法,其中最为突出的是运用了贴金、混金、描金、拨金等多种用金的装饰技法,这在国内壁画中是仅有的。因此,法海寺壁画不仅可以与敦煌壁画媲美,亦不输于文艺复兴时期的画作。
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