体悟含蓄之美(图)
“斜峰绕径曲，耸石带山连。花余拂戏鸟，树密隐呜蝉”。这是王融的一首回文诗，也可以倒过来读为“蝉鸣隐密树，鸟戏拂余花。连山带石耸，曲径绕峰斜。”这首诗描写了后花园峰绕山连，包容广袤的无限生机。同时，也表现了古汉语特有的抑扬顿挫，声韵和谐。
来到美国，到处可见植物园、公园里一览无余的草坪、树木，悠闲放松有余，而品味意境不足，不如中国园林来得隽永深刻，越发让人流连中国园林设计中的九曲回廊、移步换景之美。
我曾经慕名造访南京的瞻园。瞻园乃金陵第一园，是南京仅存的一组保存完好的明代古典园林建筑群，与无锡寄畅园、苏州拙政园和留园并称为“江南四大名园”。其历史可追溯至明太祖朱元璋称帝前的吴王府，后赐予中山王徐达的府邸花园。徐达的女儿应在此园居住过，后来嫁给朱棣，册为燕王妃，即后来的徐皇后。
乾隆南巡时曾两度到此游览，并借用欧阳修诗“瞻望玉堂，如在天上”御赐园名，亲笔题写“瞻园”匾额。
瞻园占地并不辽阔，但布局典雅精致，有楼榭亭台，有水池假山，有闻名遐迩的北宋太湖石，有清幽素雅人园门户牖。《长物志》曰：“石令人古，水令人远，园林水石，最不可无。要须回环峭拔，安插得宜。一峰则太华千里，一勺则江湖万里。”石令人发幽古之思，水令人有宁静致远之感，故园林之中，水、石最不可缺少。水、石布局得回环峭拔，安插得当。造一山则有华山壁立千寻的险峻，设一水则有江湖万里之浩渺。
瞻园的假山与石都很有名，园内的假山大多是以太湖石做成。太湖石就是从太湖捞起来的石头，太湖石以出于水中最为珍贵，长年被波涛冲击侵蚀，形成许多孔洞，面面玲珑多致，令人揣摩无度，意境回味无穷。
中国园林造景，妙在将自然山水凝练，浓缩于一园之中。秦始皇建兰池宫，《秦记》记载：“引渭水为池，筑为蓬、瀛，刻石为鲸，长二百丈”。把渭水引到皇家园林中，形成一个大水池，而后建两座山，比拟传说中的仙山——蓬莱、瀛洲。此是何等气象！
而白居易在《草堂记》中说：“覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池”，也是园林中的范式。因地制宜，小中见大、虚实相间、曲折多变！
含蓄美是中国文人士大夫对审美的传统追求，建筑设计如此，做人处事何尝不是此理？中国人做人多讲究含蓄内敛。含蓄美不美？从园林风格可见一斑。含蓄不是左右逢源，而是有内涵的表现。
含蓄是一种宁静。所谓“曲径通幽”，“桃李不言，下自成蹊”，古人更喜欢安静，古代社会比现代要安静得多，古人也没有我们现代人浮躁的心态，但是他们却更加惊醒自己“宁静致远”。
含蓄是一种美丽。含蓄是一种隐忍、一种修养。含蓄可以时刻提醒自己举止有度、收放自如，不可浅薄无知、不留余地。
含蓄是一种智慧。含蓄是一种内秀，一种意境。所谓“高山流水遇知音”，体现的是一种含蓄的魅力和弦外之音。《列子･汤问》记载俞伯牙与钟子期的故事中，伯牙于汉江之滨鼓琴而歌，钟子期却能知道他弹得是“巍巍乎志在高山，荡荡乎志在流水”。
“意贵乎远，不静不远也。境贵乎深，不曲不深也。”中华文化之悠远精深，怎能不让人魂牵梦绕、心驰神往！