神秘诅咒石棺 上刻“开者必死”(图)

恐怖而神秘的李小孩石棺。(网络图片)

一个年仅9岁的女童，一具罕见的房形石棺葬具，“开者即死”的神秘诅咒，230余件让人叹为观止的精美随葬品……当这一系列的信息组合在一起的时候，相信人们会更想知道的是，究竟是怎样的殊荣让一个年仅9岁的女童，死后能够拥有一座巧夺天工的精美仿宫殿式石棺，享受着堪比王侯将相的奢华陪葬品。她到底是谁？

墓主为一个9岁小女孩

现珍藏于陕西省西安市碑林博物馆内的“李小孩石棺”，是20世纪60年代，在今陕西省西安市玉祥门外西大街南约50米处的一处基建工地施工时被发现的。当时中国科学院考古研究所的工作人员通过挖掘发现，这是座构筑规整的长方形竖井土坑墓，由墓室和墓道两部分组成。墓室呈长方形，近地表处长 6.05米、宽5.1米，向下逐渐内收，至墓底部长5.5米、宽4.7米，深度为2.9米。墓道在墓室南壁的正中，为斜坡式，长6.85米、宽度1.85 米至1.60米。“这类墓葬形制在考古学上称作平面呈甲字形的土坑竖穴墓。”西安碑林博物馆副馆长王原茵介绍说，“属于规格比较高的一种墓葬。”

在对古墓的进一步挖掘过程中，考古人员发现了一具完整的石椁。打开石椁，一具雕刻精美、堪称石雕艺术品的仿殿堂石棺跃入眼帘。石棺平面呈长方形，是3间有浮雕的房屋形状，长1.92米、宽0.89米、高1.22米。棺盖由整块石头雕刻而成，盖下部分由6块石块镶为一体，中间开门，两侧开窗，四周刻有斗拱、门窗、瓦当，并线刻有青龙、朱雀、侍从等图案，俨然是一座隋代歇山式建筑（古建筑屋顶最常见的构造方式之一。即由前后2个大坡檐、两侧2个小坡檐及2个垂直的等腰三角形墙面组成，因交出9个脊，又称九脊殿或汉殿、曹殿，这种屋顶多用在建筑性质较为重要、体量较大的建筑上）的缩影，如此豪华石棺的墓葬主人究竟是谁？

根据墓志记载，墓主是一个年仅9岁的女童，名叫李静训，字小孩，是隋朝左光禄大夫、岐州刺史李敏的第四女。李静训家世显赫，她的曾祖父李贤是北周骠骑大将军、河西郡公；祖父李崇，是一代名将，年轻时随周武帝平齐，之后又与隋文帝杨坚一起打天下，开皇三年（公元583年），在抗拒突厥侵犯的战争中，以身殉国，享年48岁。隋文帝杨坚念李崇战功赫赫，且为国捐躯，因此对李崇之子李敏也备加恩宠，自幼便将其养在宫中。开皇初年，周宣帝宇文赟、皇后杨丽华（隋文帝杨坚的长女、北周宣帝5皇后之首，静帝即位后被尊为皇太后）的独女宇文娥英亲自选李敏为婿。

从墓志的记载来看，李静训自幼深受外祖母杨丽华的溺爱，一直在宫中抚养，然而大业四年（公元608年），她却“遘疾终于汾源之宫”（墓志语）， “汾源之宫即是汾阳宫（隋炀帝行宫），也就是说，李静训应该是被杨丽华带在身边，随同隋炀帝一起前往汾阳宫时夭逝的。”王原茵说，“杨丽华对此十分伤心，便要求对其厚葬。”

为何用石棺葬于城内？

对比同时期其他墓葬，李静训的埋葬地点和埋葬方式尤为特殊。墓志称，李静训死后，当年12月埋葬于京兆长安县休祥里万善尼寺。“京兆”指的是当时隋代首都大兴城（唐为长安城），“休祥里”（唐称坊）位于大兴城内皇城西南第二街由北向南第二坊，“这也就是说李静训死后是被埋葬于大兴城内。”王原茵说，“我国汉民族进入封建社会之后，依照葬仪往往把葬地选在远离居住地的市郊，尤其是隋唐时期，在城内很少发现有同时期的其他墓葬，李静训墓也是迄今为止在隋代京畿地区发现的第二座墓葬。不过，万善尼寺并非是一般的尼寺，而是埋葬众多妃嫔的皇家尼寺。以李静训当时的受宠程度，埋葬于此也是无可厚非的。”

在埋葬方式上，李静训将近26平方米的墓室内除了1方墓志、4块残砖与石棺椁之外未放置其他物件。“隋代使用的石质葬具，以石棺床较为普遍，但石棺椁，即便是普通式样，其使用人群也有一定的特殊性。”王原茵说，“在李静训之前，房形石葬用具的使用者屈指可数，且隋唐两代的文献中都没有什么品阶的官员才可使用石葬用具的规定，我们从隋至唐朝安史之乱以前所出土的使用石葬用具的墓主情况分析，石椁、石棺仅用于一品以上的皇室成员和有特殊贡献的勋臣。李静训是皇太后的宠孙，死后享用石椁、石棺，当属于特加优厚。”

女童的殊荣？

李静训墓不仅石棺豪华，墓内的陪葬器物也极为丰富、精美，这是已发掘的隋代其他墓葬中所没有过的。累计230余件的随葬物品皆置于石椁、石棺中间不足3平方米的狭窄空间内，除一般常见的陶俑及少数陶器外，还出土了大批珍宝，如金器，有嵌珠宝金项链、嵌珠宝金翎、金戒指、金杯、金钗饰品等，以及玻璃器、玉石器、钢铁器、骨、木漆器和丝织品等。其中，金项链和金镯是波斯的制品，玻璃瓶和所盛香水也来自国外。从这些随葬品中可以看出：陶俑和陶器属于仪仗类的殉葬品。陶、瓷、铜、铁、骨、木、漆器是日常服御器，种类齐全，几乎是把死者生前所需的日常物品一件不漏地都殉葬了。对于一个年仅9岁的女童而言，即便是生前如何深受宠溺，也还是超出了一般礼制所允许的范围。

对此，王原茵解释说，“通过对墓志铭文的解读，我们推测主办李静训丧事的极有可能便是杨丽华。首先，杨丽华对李静训这个外孙女倾注了太多感情；其次，从历史文献记载来看，杨丽华生性倔强，是个行事颇有主见的女子，她对杨坚取北周而代之的行为始终不能释怀，从墓志中‘周皇太后’的称谓便可见一斑；第三，自佛教传入中国之后，建塔供舍利之风日盛，隋文帝在位期间更是大兴佛事，杨丽华既是北周皇后又是隋朝公主，且她本人也浸淫佛法，对于房形石葬具在礼制中的特殊含义自然非常了解。”

这样看来，杨丽华命人雕刻具有宫室外观的华美葬具给她心爱的外孙女，并仿效舍利的埋葬方式，将其置于石棺中，并在石椁及石棺瓦当上刻有“开者必死”这样极其少见的严厉诅咒文字，并选择万善尼寺作为李静训的栖息之地，可谓合情合理，也煞费苦心，“这样一来可以保佑李静训墓永固，二来杨丽华本人也可经常前往追念。”

一个年仅9岁的小女孩，生前锦衣玉食，死后享受厚葬，只因为她是皇亲国戚的特殊身份。与其说这座墓是李静训本人地位的反映，不如说是她复杂的社会关系在其窀穸之所的一种折射。李静训的父母双方与皇室亲密而微妙的关系，丧事操办者的性格和情感以及个人的信仰，最后都转化为实物形式体现在她死后的安厝之所中。