content

传统武术为何注重“武德”?(二)(图)

作者:李有甫  2016-09-02 01:00 桌面版 正體 打赏 0


武德是传统武术的重点,另外还注重武术技艺。(摄影:乙欣)

接续〈什么是传统武术?真传!(一)〉一文。

保持传统的注意事项

要保持传统,还要注意以下几点:第一是不可以把不同的门派的拳种掺合在一起,如把长拳加入太极,形意加南拳等都足以破坏传统。因为师传的不是这样,也不系统,是自己改的。当然,如果达到超越前人,悟出高境界也可以,但很难,切忌狂妄。如果真有超越的,同仁和前辈会印证的。同时也不可以随意改拳或加进新武术,这都不是传统武术

我们指的改拳,是那一门的技艺,方法,特点和风格不可以改,至于动作多少,动作排列等在特点完好的情况下,要符合大赛套路要求,还是可以的。套路的长短,动作的丰富程度,动作数量的多少,套路的完整和结构,还要有高的技艺,这些都是决定这个传统套路评价的依据。

有的人说我师父教的就几招,我就练的这个,有功夫,我是来比真功夫的。当然,传统武术是要真功夫,你的这个功夫如果好,会提高你的成绩,但是,从整体看,武术功夫包括全面的修炼水平。如果说你的出手有功夫,而他的步法有功夫,你一出手他就走到你的背后,他就可以不败。还有的人身法好,有的变化多而快,都是功夫,不可以只说自己的优点,完全不承认别人的长处。还有的说我的拳,是高级的,要苦练好多年,站桩就要三年,然后各种练法要多少年,所以,这个拳上来就要好的评价。

可是,你按照你说的练了那么多年没有?你和你的同门比较过没有?不能说,那个拳种好,练一年两年,就是那个拳种应该有的水平了。而且,天外有天,高手后面有高手,我们习武之人,不要忘记武德是最重要的。

传统武术重武德与实际修炼

有些选手提出:我的拳法,就是打,不太讲姿势,动作的好看,我的才是传统。还有的说,我的兵器轻一些,但姿势、动作、手、眼、身、步,等比的过。有的说,我的兵器重,难练就是功夫。

其实,传统武术,重在恢复,恢复之后,才有兴起,才可以复兴。传统武术门派,拳种颇多,还是按传统的理论,要讲:手、眼、身法、步法、精神气、力、功夫,都要看的。传统套路的比赛:套路中讲打法,但不是只有打,所以不是打擂,也不是举重那样,只讲兵器的重量,而且还有年龄,体重不同,兵器也不一样。我们强调不可以用很轻的花样兵器,那也会降低整体的评估,但也看重点,他的手、眼、身法、步,还有精神、气、力、功等等。而且,每个人都有优点和不足,一步到位,很不容易。

真正看一个人的武术技艺,功夫,也要看他练的时间长短,过去有太极十年不出门之说,一般青少年,长拳至少也要苦练三年。形意、八卦,有明师教也要七,八年,这是指年数,每天所练的时间,也很重要,有的练数小时不等,年数和时间也只是一方面,还要看武德和悟性。但是,切记,无论怎么练,武德是第一重要的,他是武术的灵魂。

如何复兴传统武术?

传统武术重在武德。武德就是止恶扬善。但是武德不是武术的全部,还必须有他的技艺、方法、理论和层次。

层次是说他要有较高的境界。境界高,就会信因果,明善恶,尊道重德。然后勤学苦练,可以提高技艺,或悟出高的东西,达到高的层次。只有这样,才能复兴传统武术。

见善横欺,见恶畏惧者;初学三年,世无敌手者,再学三年,寸步难行;执著名利,忘记武德者:学得皮毛,藐视前辈者;目中无人,唯我门户者;或流入邪路者,都是不修武德的表现。

武德,是武术的灵魂;技艺,是武术的形体,此二者缺一不可。一个人的德高,他的悟性就会高,他如果好练武术,再有明师教,再加上他个人多少年的苦练和体会,思考,可能有一天,他悟出东西来了,超过他的老师了。这就是一种超越,也是创建。这种情况其实已经是进入基础的修炼阶段,或者经过修炼人的指点,如董海川,或者是修炼人,像张三丰,也有的是自己的德和悟性都很高,如姬龙凤和王朗等。

所以,分清善恶,信因果,重道德,是最重要的。如果更多传统武术界的同道,共同努力,中华传统道德文化,传统武术的复兴,将指日可期。

責任编辑: 云淡风轻 --版权所有,任何形式转载需看中国授权许可。 严禁建立镜像网站.
本文短网址:


【诚征荣誉会员】溪流能够汇成大海,小善可以成就大爱。我们向全球华人诚意征集万名荣誉会员:每位荣誉会员每年只需支付一份订阅费用,成为《看中国》网站的荣誉会员,就可以助力我们突破审查与封锁,向至少10000位中国大陆同胞奉上独立真实的关键资讯,在危难时刻向他们发出预警,救他们于大瘟疫与其它社会危难之中。

分享到:

看完这篇文章觉得

评论

畅所欲言,各抒己见,理性交流,拒绝谩骂。

留言分页:
分页:


Top
x
我们和我们的合作伙伴在我们的网站上使用Cookie等技术来个性化内容和广告并分析我们的流量。点击下方同意在网络上使用此技术。您要使用我们网站服务就需要接受此条款。 详细隐私条款. 同意