人要有量才会有福(图)

人要有量才会有福。(网络图片)

人有量，实是天赐造化，非学所能及也。

人要干事业。事业成就人。人要想把事业干好、干优，乃至做大、做强，同样离不开与人打交道。这也需要人既有素养，更有度量。

度量是一种器量。器量只有弘深，姿度才能广大。姿度广大，才有可能盛得住多事，行得了多船，装得住多山，养得了“天兵天将”、百万雄师。

度量是一种胸襟。胸襟即胸怀。胸怀在志向。志向大、志向远，才有可能百人誉之不加密、百人毁之不加疏。不知“小圈子”为何物，不知“对立面”为哪般，让“同音者”音更大，让“异调者”调改辙，从而多方来之，众流趋之。

度量决定能量。刘备当初仅是个鞋贩子。但就是这个鞋贩子，由于心胸大，志向远，不怕三拒“草庐”外，终使“卧龙”出山来，从而使己之事业由艰难走向辉煌：大败曹操于赤壁，占领了荆州，夺取了益州，拿下了汉中等地，建立起了蜀汉政权，使天下三分有其一。

南朝宋名臣褚彦回，有个门生偷了他的衣服，被他发觉了，门生吓得要死，褚彦回却安慰对方：“赶紧藏起来，不要让人发现。”门生羞愧地走了。后来门生有了出息，读书做官，来见褚彦回，褚彦回就像没发生过什么事儿一样，“待之如初”。

南朝宋人何点，才高性率，朝廷屡次请他做官他都逃跑了，不想做。他坐车在街上走，有人在车后偷他的衣服。旁边人看见，大呼小叫地把贼抓住了，扭送到何点车前。何老师啥话也没说，把自己的衣服送给了盗衣者。

北朝中散大夫刘仁之，家里有个奴婢趁他午睡的时候偷他的东西，不料被刘仁之一翻身发现了。但刘仁之赶紧将眼睛闭上，装熟睡，就像没发生过一样。后来和人谈起这个，一点都没有生气的意思。偷东西的奴婢背后还向人炫耀，甚至嘲笑刘大人，有人传话到刘仁之那里，刘笑笑，什么也不说。

清光绪年间，身材矮小又驼背的福建人高乃超，背着一个水货留声机到扬州混，听留声机的人要将一个皮管子紧紧抵住耳朵，才能听到蚊蝇大的声音，在当时已为新鲜玩意儿。高驼子借此积攒了一些原始资金，开了一个酒楼。酒楼被一群落魄的扬州文人欠账吃垮了，他就用剩余的钱开了一个仅有一间半门脸的小茶馆：惜余春。以前赊账欠账的落魄文人们又来了，他照样笑脸相迎，恭敬地伺候。那些文人不善治生，生活很窘迫，但架子不倒。高乃超的女婿撰文说：生逢末世，人才如恒河细沙，可惜不能为国家所用。高乃超从内心对读书人很尊敬，哪怕他们身上有很多坏毛病、怪毛病。慢慢地欠账的人又多了。有的人欠账，自己也会不好意思，高乃超见了这样的人，总是先主动打消别人的不好意思。有时候他到街上走过，远远地看见一个欠账的读书人走过来了，作为债主的高乃超自己先赶紧找个地方躲避起来，以免迎面碰上，让对方不好意思。

世易时移，那些曾经的繁华，都已成云烟。至今扬州人仍感念高乃超这个驼子：有胸怀、有雅量，在最艰难的时候，给了读书人一点力所能及的温暖和关照，是那个晦暗的末世对读书人的一丝悲悯与同情。

写至此，突然想起了我的祖母：老太太有一回走路去看亲戚，路上被一个骑摩托车的冒失小伙子撞倒了。恰又被在地里干活的同村人远远地看见了，大呼小叫地跑过来。小伙子吓傻了，呆在摩托车上，走也不是，下车也不是。这时我的祖母爬起身，坐在地上急促地对小伙子说：“娃儿呀，你赶紧走！赶紧走！我儿孙多，他们来了你怕走不了了。快走，快走！”小伙子听罢，骑车就跑了。