1、滹沱河畔，我的故乡。
我在城里出生，却是在乡下长大的。
我的故乡坐落在滹沱河畔，古代隶属真定府，是一个美丽而富饶的小乡村。村子不大，风景却十分的优美。绿水村前绕，杨柳风依依，花香漫原野，浓荫掩四壁。它的名字就是历史上最著名的朝代，乡村古老而淳朴。
村前的水田，一年四季清泉不断，种满了水稻和莲藕。村北则是旱地，小麦、玉米、棉花、大豆、高粱等谷物是主要的农作物。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，一年四季，随着农作物的生长变化，田野里的颜色也在不停的发生着变化。
环绕村子从西北的古庙一直延伸到村东，有一道高高的沙岗。它像一道防护墙，保护着小村庄。小乡村就坐落在它的怀抱里，恬谧而幽静。
我记事很早，一两岁时，因为淘气，夜晚被母亲脱光衣服站在地上罚站挨训的情景还依然记得。所以童年时的许多记忆都还十分清晰。
关于这道沙岗有许多古老的传说。爷爷在世时曾给我幼小的我讲过这样一个故事；传说古时侯，有一个南方来的风水先生从此路过，慧目一望，看到此处祥云瑞霭，难得的一块风水宝地，一下子惊呆了。他断定此地将来必定有真龙天子出世。此人起了坏心，在沙岗下建了个小巧精致的像个小庙一样的法坛。一下子把这块风水宝地给破坏了，改真龙天子出世在南方。这个神秘的传说，人们都当作笑话随风过去了，但它却永远的留在了我幼小的记忆里。
后来家家户户和邻村村民翻盖新房，这里的沙岗就成了天然的采沙场，随着我年龄的增大，沙岗也越来越低，越来越小，几十年后，等我再回到故乡，沙岗已经无影无踪了。
2、快乐的童年
童年时沙岗是我快乐的天堂。
沙岗高高的，上面长满了枣树、酸枣棵、荆棘丛，甜草根、野葡萄、扒地蔓、狗尾草遍地都是，还有更多的叫不上名字的野花：红的、黄的、粉的、绿的……五彩缤纷，绚丽烂漫。
乡下的男孩和女孩在童年时没什么区别，都是很淘气的。登高爬坡、上树爬墙，摘桃、打枣，罩蜻蜓、逮蝈蝈、粘知了，下河捞鱼、摘莲蓬、掐荷花、挖荸荠、采浦棒等，这些也是我童年的所作所为。
当然我最多的时候还是摘花。沙岗上遍地都是的野花就是我的大花园，她们是我快乐的天堂。每天我都会摘一把野花带回家。
沙岗东头的坡脚下，是马氏家族的坟地，那里的野花也非常的多。
对于坟地我自小就对它充满了恐惧和神秘。幼时常听奶奶说起鬼魂的传说，我虽朦朦不懂，但却隐隐觉的与坟地有关，总觉的坟地里会有很多的鬼魂游荡。有的时候在田野里看见翻地时被翻出来的死人枯骨，我都会吓得跑得远远的，生怕它会跟上我，觉得那就是奶奶讲过的“鬼魂”。所以我从不敢往那个地方去，虽然那里有许多美丽的野花。我也只能站在沙岗上远远的望着这个恐怖而神秘的地方。
那天我在沙岗上发现了几簇我不曾认识的小花，这种花在坟地里有很多。挺直而多汁的茎，厚厚的叶片，花盛开时有四片花瓣，是一种淡淡的黄绿色，时间长了就变成了和叶一样的淡绿色。柳黄绿色的花在田野里很少见。花很好看，我折了几朵，花茎的伤口处立刻涌出来乳白色的粘粘稠稠的汁液，粘了我一手。
我兴致勃勃的拿回家去。谁知奶奶一看到立刻大惊失色；“啊？打碗碗花？你怎么把她拿回来了？快扔出去！把她拿回家会打碗的！”言外之意是指会死人，因为故乡的习俗中死人出殡时要摔碗的。
我给吓坏了，我不知道这么美丽的花竟有这么不吉利的蕴意。从此我再也没有摘过她，看到也只能远远的凝望着。
打碗碗花，她是那样的孤独。寂寞的开花、寂寞的凋零。没有人喜欢她，没有人去欣赏她。
3、红色恐怖
我三岁时毁灭中华民族传统和文化的浩劫──“文化大革命”暴风骤雨般的开始了，全国上下都陷入了这个红色邪灵操控的恐怖海洋之中。我们这个小小的古老村落也不可避免的难逃其劫。满街的红旗、红袖章、红标语，血一样的漂流着，无处不在。大字报、小字报漫天的飞。声嘶力竭的口号声和村里高音喇叭发出的喧嚣声混杂在一起，搅的鸡犬不宁，乡村里再也没有了昔日的宁静和安谧。
工厂停工了，农民也不去种地了，学校也停课了。身为教师的母亲虽然不再去学校教书了，但依然天天很忙，不是附在桌前写东西，就是参加批斗会，那张整日看不见笑容、眉头紧皱的脸却更加的哀伤，更加的沉默。
那天我从外面疯玩回来，家里一片狼藉：衣服、被褥、书籍满地都是。原来是红卫兵们来抄过家了----他们是冲着母亲来的。因为姥姥家成分高。母亲又是因“反右”而被从城里下放的。幸亏母亲当时没在家，逃过了一劫。她的首饰盒就在桌子上放着。里面母亲的金银首饰及姥姥和姨姨留给我的银项圈、长命锁等金银物品都不翼而飞了。
母亲更加沉默了，每天只是默默的看书写字、默默的低垂着头干活，难得听见她说一句话。当然对我也就更加的放任，任我满世界的疯跑、疯玩。
那天我去邻居家找小姐姐玩，她的母亲要去参加“忆苦思甜批斗大会”。我们也跟了去。
大会在村子中心的大队部里举行。那里原来是一处地主的庄园，主人去了哪里不得而知。
那是一处典型的农村四合院，正北的五间正房，成了大队部的办公室，东厢房拆掉了，西厢房是民兵和文艺宣传队排练节目的地方。大门洞两侧的临街房，西边成了大队赤脚医生的诊所，东边是大队的供销社。院子的东北角曾有一口水井，后来给掩埋了。院子很大，主席台就搭在大队部的门口，全村男女老少几百人都聚集在那里。
主席台上站着几个低垂着头，并带着纸糊的高帽子的地主和“牛鬼蛇神”。
台下，人们群情激愤的不断的呼喊着口号，干部和积极分子们轮番上台发言，揭批、控诉地主和“牛鬼蛇神”们的“滔天罪行”，并不时的对站在台上带着高帽子、腰弯成九十度的人拳打脚踢。
紧接着台下有几个人抬来了几个冒着热气的柳条编的大筐，里面盛的是用谷物的糠皮和树叶混杂在一起蒸的糠饼子──这些本来是用来喂猪的。现在却要人们去吃。
小姐姐的母亲，分别给了我俩一人一个。我咬了一口：呀，涩的剌嗓子，根本就无法往下咽。我俩赶紧跑了出来，把糠饼子扔在了猪圈里。
紧接着开始了批斗大游街：红卫兵和民兵们扛着血旗押着带着纸糊高帽子的地主和“牛鬼蛇神”在前头打阵，后面是长长的游行队伍。人们一边走一边呼喊着：毛魔头万寿无疆和拥护文革、打倒“牛鬼蛇神”之类的口号，横穿过全村的大街小巷。
我们跟着跑了会儿，觉得没意思了，就跑到一边玩石子了。
第二天早上醒来，听见奶奶和爷爷在外间屋小声说话；“听说是上吊死的。”“唉，老实巴交的一个人，就这么走了。”
“实在是承受不住了啊！”
“什么世道啊！”
“嘘，别叫人听去了。”
我吃过饭跑到街上去，见人们都在三五成群的议论纷纷，原来是昨天被批斗游街的一个地主，昨晚上吊自杀了。
那个地主家住奶奶家西南，相距两排房。他曾有过一个妾，因为年轻、漂亮，被共产党土地改革时，共产共妻给了一个农民，女子不喜欢，后来跟一个自己相好的男人私奔了。
我跑去地主家看热闹。
他家是座西朝东的房子，院子不算大，院里有一株大枣树，尸体已停放在灵床上，门口也搭起了白挽幛。里面隐隐的传来了女人的哭声。
我胆小，素来怕死人，不敢进院，只在院门外远远的张望。不一会，来了七八个带红袖章的民兵，他们吆喝着冲开了看热闹的乡民，横冲直闯进去。很快他们又出来了，他们几个人倒拖着死者的两脚，就那么尸体被拖着地给拖走了。死者的身上连蒙单也没有，就那么的素面朝天。
那天又开了一次批斗大会──是批斗那具尸体，在阳光之下。
当然陪榜的还有那些活着的地主和“牛鬼蛇神”。呼喊的口号是对抗文革、罪该万死、死有余辜等等。
批斗结束了，他们又拖着尸体呼喊着口号在村子里又游了一次街。从人们的腿缝里我看到，街上的砂石、土块不停的磕碰着尸体，死者身上的送老衣也已经被拖磨的残缺不全……
最后他们把死者扔在了沙岗上。
周围的沙岗上有许多盛开的打碗碗花。清风徐来，打婉婉花轻轻的摇曳着，似是低语，又似哭泣。那样的凄美，又是那样的无助、悲凉……
看完这篇文章觉得
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