从歌舞妓到妃子 奇女杜秋娘跌宕人生(组图)

从歌舞妓到妃子，奇女杜秋娘跌宕人生。（网路图片）

杜秋娘原是间州人，也就是现在的江苏镇江。虽出身微贱，却独禀天地之灵秀，出落得美慧无双，不仅占尽了江南少女的秀媚，而且能歌善舞，甚至还会写诗填词作曲。

杜秋娘是当地才貌双全的歌舞妓，曾风靡了江南一带艳名远播，她十五岁时，被镇海节度使李锜一掷千金买了来，纳入府中充任歌舞姬。一般的歌舞姬都是学一些现成的歌舞，为主人表演取乐；杜秋娘却不甘埋没在李府成群的歌舞姬中，她自写自谱了一曲“金缕衣”。

“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”翻译来是说：我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

她自写自谱了一曲“金缕衣”。（网路图片）

贫妓成贵妇 赢得将军心

在一次李锜的家宴上，声情并茂地演唱了给李锜听。骄横深沉的李锜，割据自雄，正如老而能饭的廉颇，尚有一副壮心不已的气概。他在歌曲的旖旎风光中，听出了动人的劝诫意味。人生苦短，寸金难买寸光阴，人生最重要的莫过于惜时，惜缘。他已尝遍人间百味，自诩深沉老练，这初涉风尘的小女子，竟懂他的心事。

很快，芙蓉如面的秋娘便得到李锜的垂怜，收为妾室，结成一对忘年的爱侣。李锜把握时光，折下这株名花，算是不辜负美人。

这时唐德宗驾崩，李诵继位为顺宗，顺宗因病体不支，在位仅八个月就禅位给儿子李纯，是为唐宪宗。唐宪宗年轻气盛，一登基就决心扭转国内藩镇割踞的离散形势，因而采取强制手段，试图削减节度使的权利。身为节度使的李锜为之大为不满，依仗手中的兵力，举兵反叛朝廷，在朝廷大军的镇压下，叛乱很快平息，李锜也在战乱中被杀。纳秋娘才一年便密谋叛乱，失败后，和儿子一起被腰斩，终年六十七岁，终究辜负美人的心意。

杜秋娘随之被收入宫中为奴，仍以歌舞为业。宪宗听闻佳人之名，特意召她表演。经历过大起大落的她，已无心去谱曲编舞，只是把昔日的《金缕衣》再次搬上舞台。去年唱金缕，她以当红歌伎的身分证明才艺之高；今年再唱金缕，一介叛军家属的戴罪之身，随时有株连丧命的危险，秋娘只想珍惜活着的每一寸光阴，不问过去，也不想将来。

杜秋娘被封为秋妃。（网路图片）

命运转 封“秋妃”

唐宪宗李纯这时倒正是青春“少年时”，曲中那种热烈的情绪深深感染了他。再看那演唱的女子明艳而雅洁，气韵在众佳丽中独高一格，不禁为之心动；况且此曲还是由她亲自创作，才情也不一般。不久，杜秋娘被封为秋妃。

作了秋妃的杜秋娘深受宪宗宠爱，她的一笑一言，一举一动，都别有风韵，令年轻的宪宗为之沉醉。春暖花开时，他们双双徜徉于山媚水涯；秋月皎洁时，又对对泛舟高歌于太液池中；午窗人寂时，共同调教鹦鹉学念宫诗；冷雨凄凄的夜晚，同坐灯下对奕直至夜半。期间情深意挚，颇似当年杨贵妃与唐玄宗的翻版。然而，比起纵情放荡的杨贵妃，杜秋娘又高一筹，她不仅与宪宗同享人间欢乐，而且还不著痕迹参与了一些军国大事，用她的慧心和才智，为皇夫分忧解劳。

唐宪宗执政之初，由于锋芒凌利，对藩镇采取强压手段，引起藩镇纷纷的不满。后来番邦犬戎侵犯大唐边境，宪宗对藩镇施以宽柔政策，不但抵御了外侮，而且取得了本土的安定，使唐室得到中兴。宪宗之所以能及时转变态度，除了大臣的建议外，重要的还是靠秋娘枕边风的吹拂，她以一颗女性的柔爱之心，感化著锋芒毕露的唐宪宗。

国家太平后，手下有大臣劝谏唐宪宗用严刑厉法治理天下，以防再度动乱，这建议颇合宪宗的性格；但秋娘闻言则说：“王者之政，尚德不尚刑，岂可舍成康文景，而效秦始皇父子？”见识深远，入情入理，让唐宪宗不能不信服，也就依了她的意见，以德政治天下。

秋娘在唐宪宗身边，似乎既是爱妃、玩伴，又是秘书，几乎占居了宪宗的整个身心，使宪宗对其他佳丽无以复顾。当国家逐渐平定昌盛之后，宰相李吉甫曾好意劝唐宪宗可再选天下美女充实后宫，他说：“天下已平，陛下宜为乐。”

唐宪宗此时还不到三十岁，而宪宗则自得地说“我有一秋妃足矣！李元膺有‘十忆诗’，历述佳人的行、坐、饮、歌、书、博、颦、笑、眠、妆之美态，今在秋妃身上—一可见，我还求什么？”自古女子的命运多掌握在别人手中，而出身微贱的杜秋娘，却敢于凭著自己的才智向命运挑战，博得了一段辉煌的历程。以金线制成的华丽衣裳。

秋娘“赐归故乡”。（网路图片）

天有不测 秋娘“赐归故乡”

元和十五年，宪宗突然驾崩，太子匆匆继位，即唐穆宗。出于对秋娘的敬重和信任，穆宗派她做小皇子的傅姆，负责起居、教育等。秋娘没有子嗣，一腔母爱都倾注到皇子身上，任劳任怨。自宪宗后，大唐陷入动荡的危机，皇帝频繁更换，朝政大权落入一帮权臣和宦官手中。小皇子起初被封为漳王，后因政治的明争暗斗，被贬为庶民，秋娘也不得不“赐归故乡”。

这时的秋娘已是四十多岁的中年妇女。她拥有过女子最艳羡的美丽人生，此时也倍尝晚景凄凉的萧索。晚唐诗人杜牧路过她家乡，邂逅了繁华褪去、无依无靠的她。他为她写诗作传，名曰《杜秋娘诗》，把她始于绚烂、归于寂寞的事迹记录下来。回忆她年轻的容貌时，他赞叹肤白如脂，“不劳朱粉施”；写她的歌舞，杜牧用“秋持玉斝醉，与唱《金缕衣》”，表达无限神往。现在秋娘年华老去，门前冷落，他怜她“归来四邻改”；没有积蓄，为了赶制冬衣竟要“夜借邻人机”。

有人说，杜牧的《杜秋娘诗》可与白居易的《琵琶行》媲美。但杜秋娘比琵琶女幸运许多，在史上留下名姓，厅堂、后宫都曾有她歌舞的倩影。《金缕衣》这支意象秾丽却意味深长的小诗得以成为《唐诗三百首》中的压轴诗，《金缕衣》也随着主唱的两番奇遇，成为传唱于坊间宫廷的名曲，流传至今。

自与杜牧的意外相会之后，秋娘再没有事迹留下。她绽放过，绚烂过，也珍惜过，叶落归根时，她也能微笑着回忆少年往事。她的一生，无怨无悔，更无憾。