思索人生、追求人生真谛的人,往往会感觉到一种思想的升华和飞跃。而不能坚守道德、随波逐流的人也会感觉到生命的堕落和沉沦。其实,一个人的生命中,物质层面真的不是最重要的,而精神层面才是一个人的真正境界。
如果一个人的精神被毒害和污染了,那才是最可怕的,才是真正的坏人。古人云,“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,思想的升华和沉沦都是一个渐近的过程,是人生中的点点滴滴铸成的。
荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,“菊残犹有傲霜枝”。梅傲霜雪,竹有气节,兰馥幽香。它们因其特有的、高贵的品质深受人们的喜爱。物且如此,何况人乎?!
而修炼界讲,生命的意义在于返本归真,即返出人先天的本性来。所有修炼的法门都认为,人真正的生命来自天上。在人世中的过程,轮回转生都是为了生命的成长和积累,只有修炼才能去恶向善,回归人真正的家园。修炼被认为是人提升生命和升华境界最有效的方式,也是佛性的体现。
《西游记》三十六回有云,师徒三人剖开山路,一直前进,路遇山势崔巍,晚间于宝林寺借宿。
径入山门后,见两边红漆栏杆里面,高坐着一对金刚。唐僧不由赞叹“西方真个多供佛,石鼎中间香火红。”长叹道:“我那东土,若有人也将泥胎塑这等大菩萨,烧香供养啊,我弟子也不往西天去矣。”又到了二层山门之内,见有四大天王之相,乃是持国、多闻、增长、广目,按东北西南风调雨顺之意。进了二层门里,乃是大雄宝殿。唐僧合掌皈依,舒身下拜。转过佛台,到于后门之下,又见有倒座观音普度南海之相。那壁上都是良工巧匠装塑的那些虾鱼蟹鳖,出头露尾,跳海水波潮耍子。
唐僧不由点头三五度,感叹万千声道:“鳞甲众生都拜佛,为人何不肯修行!”
有人曾说,高贵的灵魂你永远都无法复制。每每回首,人生的重担、生活的坎坷真的算不了不什么,只有高贵的灵魂值得用心守护。人生的际遇种种,也因此才能感受到天意使然和神的慈悲呵护。
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