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中国为什么不能举行民主选举 根源何在?(图)

作者:夏言  2015-11-24 03:55 桌面版 正體 打赏 2


11月8日,昂山素季所领导的反对党“全国民主联盟”取得压倒性胜利,缅甸终于实现历史性政党轮替(网络图片)

【看中国2015年11月24日讯】(看中国记者夏言综合报导)近日,缅甸举行具有历史意义的民主选举。而一党专制的中共多年来一贯声称,中国由于其独特的历史和民情,决不能走一人一票的选举道路。向往民主自由的中国民众,为什么不能举行民主选举呢,根源何在?我们来看看专家的看法。

11月8日,昂山素季所领导的反对党“全国民主联盟”取得压倒性胜利,缅甸终于实现历史性政党轮替。这次选举被国际社会认为是一个人类民主历史性的意义。对缅甸国内来说,被视为是缅甸25年以来最民主的选举,来自28个国家的观察员在缅甸目睹了整个选举过程。

根据资料显示,在过去的45年里,国际社会产生了100个民主国家,现在缅甸成为第101个民主国家。1970年至今国际社会已有131个民主国家。这些数据表明,人类的民主进步是非常迅猛的。虽然限于缅甸宪法,昂山素季不能成为总统,但是,这次选举民众已对即将到来的变化充满期待。

政论家曹长青在海外中文媒体就此问题的讨论时表示,这次缅甸的选举,再加上越南的政治改革。这一系列事件向中国14亿民众发出强烈信号,缅甸可以选举,为什么中国不能?所以这是非常重大的事件。他说:“缅甸是遭受军政府50年、半个世纪专制统治的国家,今天人民可以用选票决定自己国家的命运、决定国家领导人,这是巨大的进步,对这个国家、对亚洲、对世界都有重要的意义。”

缅甸追求民主的历程

1962年,军队领袖奈温将军推翻前总统,实行军政府执政,此时的缅甸实行的是缅甸式社会主义,闭关锁国加之对内计划经济的社会主义,导致百姓的生活素质下降,缅甸从亚洲一个非常富有的国家降为现在的贫困、落后。

据维基百科介绍,1988年缅甸军武装镇压了人民对于经济不振和政治迫害不满的抗议活动。同年8月8日,军队朝游行示威者开火,该事件被称为8888暴动。分析指出,奈温将军虽然血腥镇压,但是军政府、奈温将军毕竟不是共产党,他也知羞,他下台之后,又新换上来一个军政府领袖丹瑞。丹瑞也是类似闭关锁国的政策,一直到2007年,先是民众由于民生问题又上街,一直到争取民主,之后,僧侣站到了争取民主权利的最前线。

1988年的抗议活动为1990年的人民议会选举铺了路,然而这次选举结果随后被军政府宣布无效。在此次近30年来的首次选举中,由昂山素姬所领导的全国民主联盟以超过60%的选票赢得了超过80%的国会席位。但是,昂山素姬却在选举后遭到军政府的长达六年的软禁,并数次入狱,其后仍被软禁。

昂山素姬也因身为缅甸的民主推动者获得了国际的赞誉,在1991年更获得了诺贝尔和平奖,但自1990年的选举至今,昂山素姬仍多次前后被政府软禁,军政府对于她人身的控制与监视一直没有停止过,现今她依然被软禁中。尽管当时的联合国秘书长科菲•安南曾向丹瑞请求释放昂山素姬,以及有来自东南亚国家联盟的压力,在2006年5月27日缅甸军政府仍再延长了对昂山素姬一年的软禁。虽然该政府正面临着国际上的孤立局面,他们仍旧宣称此为1975年国家保护法案授予的权力,即理论上政府有关押任何人的权力。

2005年12月召开的一次非正式研讨会上缅甸的问题首次被联合国安理会提及。东南亚国家联盟在对缅甸政府表示失望之余,成立了东南亚国家联盟内部国会缅甸核心小组会议之外,尚陈述了缅甸缺乏民主的问题。

2010年,缅甸举行全国大选,包括选出缅甸国会的成员。2011年,吴登盛将军被丹瑞将军指定为接班人之后,10月12日,颁布大赦令,开始释放大约2千名囚犯,其中包括大约70名的政治犯。这次释放的总人数将达到6千多人。这些政治犯是缅甸军政权统治时期入狱的,其中包括许多记者、艺术家、宗教和民主人士。同时被释放的还有曾经对政府持批评态度的喜剧导演扎加纳。

此外,吴登盛还组成文官政府、脱掉将军袍,穿上西服,成为总统,一直到现在缅甸的人权变化和一系列的变化,都是在吴登盛将军直接的指挥之下做成,包括他能跟在野党的昂山素季坐下来谈判,昂山素季也表达可以合作的意愿,他们二人共同促进缅甸今天走向自由和民主。

缅甸民主选举给中国人民带来的启示

海外分析人士认为,缅甸这次成功举行民主选举有三个特定条件。一个国际社会对缅甸军政府进行制裁;二是军人独裁者认识到民主选举是解决缅甸问题的唯一出路,最后一个是军人统治者认识到缅甸需要参与国际社会,成为人类文明的一部分。

不过,人们认为,中国现在的问题是,既得利益者在国内实行专制统治,在国外享受自由。他们成为中国民主化的阻力,而非动力。此外,在中国实行一党专制的中共多年来一贯声称,一人一票的选举属于西式民主,而中国由于其独特的历史和民情,决不能走西方民主的道路。

曹长青认为,缅甸人民长期的勇敢抗争导致统治者不得不让步,这是一个最重要的原因。另外一个是来自外部的国际压力。“现在美国等西方国家经济制裁,尤其联合国最近几年提出来,缅甸下野的将军、现在总统原来的上级,把他定为战争罪犯,准备提交到海牙国际法庭。现在从危机解密截获到的美国大使馆的资料,这个将军就提到:我不想出现在国际法庭。就是不想得到被国际审判的下场,只能主动让步。所以整个国际上的压力、国际上的制裁和缅甸人民自身的抗争,这两个是最重要的因素。”曹长青说。

曹长青指出,毫无疑问缅甸政府是非常可恶的、非常凶残的。现在缅甸的坏人有个说法,叫作有五个恶。五个恶:水灾、火灾、敌人、偷盗和军政府。就把军政府跟火灾和水灾放在一起了。缅甸人民对军政府非常痛恨的,这50年专制。“我觉得缅甸这个变化对中国人、尤其对中国知识分子有个非常重要的启示,就是中国人老是强调中国知识分子我们要恳求皇帝开恩、我们希望中央出来一个改革派,出来一个温和派,出来一个戈尔巴乔夫。缅甸的教训是,不是恳求的结果,不是下跪求的结果,而是人民长期抗争的结果。抗争到最后,当这个统治者、独裁者觉得没路可走了,最后这个时候逼迫他们只能出现戈尔巴乔夫。”

“今天缅甸的情况,只能证明了共产党用各种理由来维持它的权力。连那个缅甸军政府的首脑都知道了,为了国家的利益、为了国家的前途、为了人民,不必要的时候可以放弃权力。”曹长青说。

他认为,共产党为了把国家毁掉,它宁可把国家毁掉它也要保持这个权力,所以这是一个巨大的不同。所以一般认为,军政府的独裁比这个共产党的独裁更可能有潜在的实现民主的可能性。

曹长青说:“如果从历史的长河来看,中国四周的国家在变天,我觉得恰恰是上天给中国人选择的机会,你可以走缅甸模式,你也可以走乌克兰模式。缅甸模式,我们看到吴登盛总统,他当时被选上台,别人总认为他没有能力,是因为各派妥协的结果,现在他做到了这一步。其实也是给中国当权者一个借监的机会,你可以学习他,配合民众的意愿,褪去共产党的外壳,这是一个很好的选择。”

民主、和平、自由才是世界的主流,而并非是共产专制。有分析指出,如果中共坚持不下台,那么乌克兰模式也是给了中国人选择,大家可以在天安门广场上坚持多久之后,共产党它就得下台。苏联褪去共产党的外壳也是走的这一步。各条大路都把中共逼到死角,它今天不下台也得要下台。

另外,这一次缅甸给人发出个讯号,缅甸整个反对派没有四分五裂,没有什么民运、内斗,它有一个很好的领袖,昂山素季一直作为一个象征性的人物,全世界公认,缅甸整个反对派没有四分五裂,没有什么民运、内斗。曹长青说:“我觉得中国人从各方面的条件,经济条件、文盲率等各方面都具备,关键就是中国有没有这样的民运领袖、异议领袖,能够坚定认识共产党是邪恶,必须结束它,中国才可能有民主的未来,而不是充满幻想,而不是什么‘今天海外没有敌人’、明天‘和平理性非暴力’、‘中间路线’,老是充满幻想,幻想的结果,羊的幻想就是被狼吃掉。”


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