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一个钱包所引发的中国人的信任危机(图)

2015-09-12 07:07 作者:风青杨 桌面版 正體 2
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(来源:网络)

【看中国2015年09月12日讯】“好不容易人品大爆发,捡个钱包。寻思拾金不昧一把,给丢钱包的大姐打个电话,结果大姐告诉我钱包里有4000元钱,怎么办,会不会是遇到了骗子?”沈阳姑娘小颜6日捡到一个钱包,里面除了名片和证件外,只有现金2.5元。可当她电话联系失主时,却被告知钱包里有4000元钱。最终,小颜来到派出所,通过警察将钱包还回。“以后不敢轻易捡钱包了,否则好事做不成可能还把钱赔进去!”

这条新闻引发了很多网友的评论,尽管大部分网友认为小颜捡的钱包可能是小偷扔下的,但也有不少网友感叹:遇老人不敢扶,捡钱包不敢还,吃火锅不敢加汤,中国人活着太累了!

一个社会,如果人与人之间缺乏信任会成什么样?先看看生活在你我周围的那些人,他们如今是否活得都很小心?比如在生活中,当你打开水龙头,你要敢于相信里头流出来的水没有毒才敢喝;过马路,你要敢于相信所有汽车都会在亮红灯的时候停下来,你才敢绿灯行;坐高铁、地铁,你要敢于相信它不会突然追尾,你才能出门;就是你睡觉,你也要敢于相信这屋不是“楼脆脆”才敢住;遇到老人倒地,你要敢于相信扶他起来后,他不会讹你……没办法,这是一个怀疑盛行的世界!

正是对这种情形的高度不确定性,中国社会在很大程度上已经演变成为一个“人人自卫”的社会。谁也不信任谁,人们互相欺诈,社会的交易成本在急速提高。但信任的重要性,对于社会生活,就像空气对于生命一样。如果我们看到食品,就会想到中毒;看到微笑,就会想到陷阱;踏上大桥,就会想到坍塌;走进医院,就会想到误诊;我们生活能正常吗?一个所有人都只信任自己的社会还能叫做社会吗?

现在无论是做生意还是谈恋爱,好像人与人之间,都像堵着一栋墙,越来越冷漠和缺乏信任。这是一个典型的“一切向钱看,一切只向钱看”的“镀金时代”的特征,一如当年马克•吐温所写道的美国的“镀金时代”:“空气中充满了金钱气息,除了金钱什么都没有,金钱的味道在我们周遭的空气里漂浮。”

为了短暂的利益,朋友欺骗朋友,叔叔欺骗侄子。父子、夫妻、朋友同事、熟人邻里都需要设防,陌生人之间更是人人自危。当有陌生人对你说他的钱包丢了,没钱回家,希望你给他一点钱,你不会心生怜悯,而是置之不理,因为你知道,他是个职业骗子;当你遇到困难,有陌生人前来帮助时,你也不会心存感激,而是小心谨慎,或者拒人于千里之外,因为你害怕他另有所图。不信、不信、还是不信——“不相信”的情绪正在越来越多人的生活中蔓延。

如果两个人谈恋爱,首先都怕对方在乎的不是自己,而在乎的是别的什么东西,所以要求对方有车有房已经是诸多女性择偶的硬性标准之一,爱情变成了生意或交易,是不是真爱倒变成了一个“愚蠢”的话题,很少有人这样问自己。但世界上难道就没有真爱么?很多人也曾努力寻找真爱,但用尽一生才发现,真爱很多时候就因为种种误会和不信任而终结。最后发现,能和自己终老的人并不一定就是自己真爱的人,只是与这个人有一定的责任牵连和相对信任。对于爱情,人生的最大悲哀莫过于此!多少人找寻真爱之后发现只是被欺骗而被迫终结,转而转向自我保护!

现在的社会太功利,不光是一般的朋友,就连亲人、夫妻、父母子女之间也多少存有一些猜疑戒备。本来,在传统的中国社会里,亲近自然就产生信任,自己人最可靠,所以以前的人信奉“养儿能防老”、“糟糠之妻不下堂”、“兄弟如手足”这些民间俗语。但为了利益“杀熟”现象的出现,动摇了相互信任。今天的父母已经不能指望养儿防老,于是出现了新的养老模式“养房防老”。面对婚姻关系的脆弱,“婚前财产公证”很快成为规避婚姻风险的一把利器。

在一个充满信任的社会中,你会生活得更为安全、更为轻松,并有更多的发展机会和更大的发展信心,而这一切全赖法治所赐。在法治的环境中,你在大街上不必担心警察的无故打扰,但有人侵害你时,保护你的警车会及时呼啸而至,于是你信任未曾认识的警察;你的财产不会受外力包括公权力的袭扰,而当有人侵害财产时,公权力机关会及时出面救济,于是你信任向你征税的政府;你进行交易时不必采取过度的安全措施,但对方若是违约,公正的强制执行会通过判决如期而至,于是你信任平时不打交道的法院。

中国社会如此严重的信任危机是如何产生的?这里面有非常复杂的因素。但简单地说,可以概括为“社会不公”。任何一个社会,如果没有基本社会正义和公正,也就不会有社会信任。越来越多的人已经意识到,因为多年来的司法衰败,中国社会已经濒临无政府状态的边缘。结果是政府依靠“维稳”来维持秩序,而社会则依靠暴力甚至自己的生命,来争取他们所认同的社会正义。

在任何社会,司法是保障社会正义最重要、也是最后一道防线。道理很简单,一旦社会失去对司法的信任,怀疑司法,这个社会就必然出现暴力横行的局面。所以,任何一个法治社会都会动用一切可以动员的力量,不惜成本来保障司法的公正和司法的尊严。而一个邪恶横行无忌、正义不得伸张的社会,必然是社会被原子化的社会。每一个公民个人即使肢体健全,也感觉自己在精神上孤立无援。

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