猪吃羊、石人打架 清代童谣的预警(图)
看似浅白畅口的童谣，其实隐含真意深隐。（图片来源：Pexels）
中国传统文化非常丰富，底蕴深厚。许多的预言名作，甚至是历代“童谣”，都充满了神秘智慧，预警未来，关怀众生。千百年后，人们阅读之，还是觉得莫测高深。
中国历朝，一直都有童谣、谶语、民谣或石碑刻字，向人间暗示未来的吉凶祸福的征兆，而且在历代史籍中多有记载，甚至记入正史中。例如，《史记‧周本纪》记载，宣王之时，童女谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。”可见“童谣”预言在中国起源甚早。
从周朝往后看，每个朝代都能见揭示朝代兴亡更迭，或暗示祸福起落、人事成败的童谣。这些神秘的童谣，多在社会战乱、自然灾变的前头传出世间，尤其是在朝代末世最多。
中国历代的童谣，常是谶语的另一种表现，尤其是有关一个朝代国祚的存亡、一个时代的动荡变迁。中国的童谣，涵涉政治题材，以中国神传文字特有的丰富文化内涵，展现巧趣又神秘、时明时暗的预言，看似浅白畅口，其实内具真意深隐，真相总是另有所指。指涉政治、人与事的童谣，是一种容易在民间传播开来的谶语，一种未来的预言。
人说，透过“童谣”可以看历史！从历朝末世童谣预言的应验来看，可说它是对人间动荡坏灭的预警。事过境迁，往事留痕；鉴往知来，掌握先机。回顾中国历代童谣、谶语，看历史上预警天机，若隐若现，冥冥不见解，因果安排有天意！耐人寻味……。
清末童谣：“不用掐，不用算，宣统不过两年半。今年猪吃羊，明年种地不纳粮。”
“不用掐，不用算，宣统不过两年半。今年猪吃羊，明年种地不纳粮。”这是清朝末年的童谣。所谓“不用掐，不用算，宣统不过二年半”，是预言清王朝灭亡在即，宣统年号将使用不到两年半的时间。公元一九零八年十一月（黄历十月），清光绪帝去世，末代小皇帝溥仪被抱上了皇位，次年改元宣统，到公元一九一一年十二月二十五日退位，年祚满两年半。
宣统三年（一九一一年）是干支纪年的辛亥岁，是为“猪”年，溥仪生肖属“羊”，“猪吃羊”原来是指清朝将亡于辛亥年。“明年种地不纳粮”显然是指清朝灭亡后，明年国家走向民国，不用再向大清纳粮。
辛亥年八月十九日（黄历十月十日）武昌新军起义成功后，宣统帝被迫于同年十二月二十五日退位。此童谣预言应验了。
清末灾异童谣：“两个土地会说话，两个石人会挞架。”
据《清史稿‧灾异志四》中记载，清光绪五年，今属甘肃省文县地区曾流传过一童谣：“两个土地会说话，两个石人会挞架”。“土地”一般认为指称民间所称的土地神，“挞架”，义同“打架”。
不久后，文县一带即发生了一场山崩地裂的大地震，土地大张口，土地好像说话了，山崩土石裂，和“两个石人会挞架”相应。
“土地说话，石人挞架”预言了大地震天崩地裂的情状惨烈。
天道无声，预警有兆
天道虽无声无息，然而中国古人早已观察到地上人事与天道相感相应，如影之随形。人间事象之祸福成败，尤其是关乎一个大群体的命运，事发前总有天启之征兆。童谣谶语难道不是慈悲的上天给人间的预警？！