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被中共曲解内涵的成语“人定胜天”

2015-08-16 19:04 作者:容欣 桌面版 正體 1
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成语“人定胜天”出自于《吕览》“天定则胜人,人定则胜天;故狼众则食人,人众则食狼”。

中国传统文化崇尚“天人合一”,也就是人与自然的和谐统一,《周易》有“天、地、人”之“三才”之学说。古人认为,天、地、人三个因素非常重要,并有古训:“天时不如地利,地利不如人和”。“天时”可理解为机遇或时机,在古代的军事战争中也指气候条件,“地利”为有利的地理条件,“人和”则是最重要的,意为众人团结和谐、和睦、和气。三者皆为利益不同的相关方在博弈较量中取胜的重要因素,而“人和”又是其中最主要的因素,三国时期的诸葛亮草船借箭、火烧赤壁是巧用天时、地利、人和的典范,以上的理念被广泛的应用于商业、军事等。

古人常说:“谋事在人,成事在天”。但是当人心安定时,于个人,可以创造内心的和谐,获得身心的和谐健康发展;于家庭,可以做到家庭和睦、长幼有序、孝悌传承。于社会,可以促进社会和谐,忠、信、礼、义具备,知廉耻,知荣辱,孝亲尊师,传承良好的道德风尚,社会才能稳定、健康、和谐发展。因此,人心安定,是小自个人,大至社会和谐的基础。人心安定达到了“人和”小可以改变自身命运,大可以改变民族甚至国家的命运。以冯梦龙《喻世明言》和梁启超《新罗马》为例,《喻世明言》卷九:“却又犯着恶相的,却因心地端正,肯积阴功,反祸为福。此是人定胜天,非相法之不灵也”。从这段文章可看出,“人定胜天”并无“人类一定要战胜自然”之意,而是指人心的安定、端正可以反祸为福,改变命运。梁启超《新罗马》六出:“小生每念物极必反,人定胜天,怯大敌者非丈夫,造时势者为俊杰,当仁不让,舍我其谁?”文中的“人定胜天”的“胜”字,准确的理解应为“比……更为重要”,而不是“战胜”之意。宋•刘过《龙洲集•襄央歌》中写到:“人定兮胜天,半壁久无胡日月”,其中的“兮”字为语气词,而“人定”是一个词,那么“定”就不是“一定能够”的意思了。与“人定胜天”相仿但出现得较早的成语是“人众胜天”。《史记•伍子胥传》有“吾闻之,人众者胜天,天定亦能胜人”一句。可见,人定胜天本意指“人心安定,人人都能安守自己的本分,人类道德回归所体现出的凝聚力和力量能够改变命运。”

自1949年中共建政之后,这个词汇的真实含义被中共的第一任党魁毛泽东曲解了,恩格斯说:“自由是对必然的认识”。毛泽东又补上一句:“和对世界的改造”,于是乎“人定胜天”被赋予了“人类一定能够战胜自然”的歪曲理解。毛泽东在1917年的《奋斗自勉》中提到:“与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!”,毛泽东本人继承了马列的斗争哲学,并将其发扬光大,在其有生之年进行了不懈的实践。

1949年以后,在其执政期间,推行以粮为纲的农业政策,大肆开垦不适宜耕种的山地和草原,破化千年形成的自然植被。围湖造田,填塞中国江河湖海。造成了中国自然生态的大破坏。至今,中国生态已经到了崩溃的边缘,海河、黄河断流,淮河、长江污染,把中华民族赖以生存的血脉彻底切断,甘肃、青海、内蒙、新疆草原消失,滚滚黄沙扑向中原大地。

五十年代初,为了一句政治阿谀“黄河清,圣人出”,毛泽东拍脑袋决策在黄河修建三门峡水电站,如今三门峡水电站发电量只有一条中等河流的水平,却导致上游泥沙淤积、河床抬高。一个大一点的洪水就给两岸民众带来生命财产的巨大损失。2003年渭河洪峰最高流量3700立方米/秒,只相当于三、五年一遇的洪水,却形成了50年不遇的洪灾。在河南驻马店,当地建造了多个大型水库。1975年大坝连环决堤,短短两小时内6万人丧生,死亡人数总计高达20余万。

江泽民掌权时期,中共政权对中华大地的肆意掠夺更加肆无忌惮。长江大坝,南水北调,都是准备以万亿计的金钱,图谋改变自然生态。而中小型“斗地”项目更是层出不穷。更有甚者,有人提出以原子弹在青藏高原炸开一条通道,以改变中国西部的自然环境,其对大地的蔑视和狂妄令天下人为之侧目,却也绝不出人意料。因为只要中共不解体,其狂妄自大的斗争本性就不会改变,“人定胜天”的魔咒就依然控制着中国各部门决策层的思维。

在中国古代,即便是皇帝也只称自己为“天子”,执政要顺天意而行,造福百姓,而没有一定要战胜上天的狂妄的欲望。中共以战天斗地的姿态,对大地肆意搜刮掠夺,任行欺压榨取,逆天地而行,最后必将受到天地以及自然规律的惩罚,也必然会被浩浩汤汤的宇宙洪势淘汰出局。

参考文献
1、大纪元系列社评《九评共产党》之四:评共产党是反宇宙的力量

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