“迫害机器”中的小角色

【看中国2015年06月30日讯】我们先看一个纳粹普通官员的故事。

艾希曼,一名纳粹普通官员,自称从来不憎恨犹太人,也没有亲手杀害过犹太人,只是在纳粹“迫害犹太人的机器”中,扮演过小小的角色。

纳粹政权倒台后,他逃到阿根廷。1960年,他被以色列特工抓捕,次年在耶路撒冷受审,最终判处绞刑。

在庭审中,他辩护说,他的一切行为都只是在履行职务,所有的罪行都是来自对上级的服从。很显然,法官没有认同他的辩护词。

犹太裔政治哲学家汉娜·阿伦特总结他的审判过程,出版了一本书---《艾希曼耶路撒冷大审纪实:平庸的邪恶》。

书中总结道,“艾希曼在临终一刻,似乎总结出我们在人类漫长罪恶史中所学到的教训──对人性、良知缺乏思考能力,对邪恶的麻木才是最可怕、最无法言喻、又难以理解的恶。”

中共对法轮佛法信仰者的迫害,较之于纳粹对犹太人的迫害,迫害时间更长,迫害人数更多,迫害原因更加荒谬,迫害手段更加阴毒、残忍,而多少中国人在中共“迫害法轮佛法信仰者的机器”中,扮演着“小小的角色”?就像那位犹太学者说的那样,确实有很多人不对人性、良知加以思考,对邪恶的“命令”麻木的执行,自以为是“小角色”,不用承担多大的责任。

“小”角色逃脱不了大审判。

站在“历史”的角度上看:

对法轮佛法信仰者的迫害是人类历史上最大的一次人道灾难(没有之一),不久的将来,全人类、全中国人必然会对形成迫害的深层原因、能形成迫害的政治环境、文化环境加以分析,对宪法、法律的地位从新认定。为了不再让历史重演、警戒后人,一定对迫害的元凶、主要帮凶,以及所有主动、被动的协从者(不包括已经主动改过、弥补过失的)进行最严厉的审判!

以如今中国人对中共的厌恶、渴望公正的民意、对人权、自由的热切向往,即使审判明天就发生了,谁都不会感到惊奇。

一位律师说过,“今天对法轮功学员的非法庭审,就是你们明天被审判的罪证!”

站在“佛法”、“天理”的角度上看,审判早已经发生。

善恶终有报,迫害佛法的信仰者,是人类能犯下的最大的罪恶。“610”机构是公认的“死亡职位”,因迫害法轮佛法而遭报的社区人员、公安人员、检察官、法官等等“小角色”的故事可以写出厚厚的几本书,如今被法办的“老虎”、“苍蝇”绝大多数都是因为曾经迫害过法轮佛法,而给自己定下的命数。

一位大法弟子曾经在法庭上说过,“你们今天判我5年、10年,我不会太在意,我担心的是,你们迫害佛法的罪过,将如何去承担?”

在大善、大恶,大是、大非面前,哪里有“小角色”?选择人性、听从良知,就是顶天立地的“人”,对罪恶可悲的麻木,就是永远的丑角。

 

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