“迫害机器”中的小角色
【看中国2015年06月30日讯】我们先看一个纳粹普通官员的故事。
艾希曼，一名纳粹普通官员，自称从来不憎恨犹太人，也没有亲手杀害过犹太人，只是在纳粹“迫害犹太人的机器”中，扮演过小小的角色。
纳粹政权倒台后，他逃到阿根廷。1960年，他被以色列特工抓捕，次年在耶路撒冷受审，最终判处绞刑。
在庭审中，他辩护说，他的一切行为都只是在履行职务，所有的罪行都是来自对上级的服从。很显然，法官没有认同他的辩护词。
犹太裔政治哲学家汉娜·阿伦特总结他的审判过程，出版了一本书---《艾希曼耶路撒冷大审纪实：平庸的邪恶》。
书中总结道，“艾希曼在临终一刻，似乎总结出我们在人类漫长罪恶史中所学到的教训──对人性、良知缺乏思考能力，对邪恶的麻木才是最可怕、最无法言喻、又难以理解的恶。”
中共对法轮佛法信仰者的迫害，较之于纳粹对犹太人的迫害，迫害时间更长，迫害人数更多，迫害原因更加荒谬，迫害手段更加阴毒、残忍，而多少中国人在中共“迫害法轮佛法信仰者的机器”中，扮演着“小小的角色”？就像那位犹太学者说的那样，确实有很多人不对人性、良知加以思考，对邪恶的“命令”麻木的执行，自以为是“小角色”，不用承担多大的责任。
“小”角色逃脱不了大审判。
站在“历史”的角度上看：
对法轮佛法信仰者的迫害是人类历史上最大的一次人道灾难（没有之一），不久的将来，全人类、全中国人必然会对形成迫害的深层原因、能形成迫害的政治环境、文化环境加以分析，对宪法、法律的地位从新认定。为了不再让历史重演、警戒后人，一定对迫害的元凶、主要帮凶，以及所有主动、被动的协从者（不包括已经主动改过、弥补过失的）进行最严厉的审判！
以如今中国人对中共的厌恶、渴望公正的民意、对人权、自由的热切向往，即使审判明天就发生了，谁都不会感到惊奇。
一位律师说过，“今天对法轮功学员的非法庭审，就是你们明天被审判的罪证！”
站在“佛法”、“天理”的角度上看，审判早已经发生。
善恶终有报，迫害佛法的信仰者，是人类能犯下的最大的罪恶。“610”机构是公认的“死亡职位”，因迫害法轮佛法而遭报的社区人员、公安人员、检察官、法官等等“小角色”的故事可以写出厚厚的几本书，如今被法办的“老虎”、“苍蝇”绝大多数都是因为曾经迫害过法轮佛法，而给自己定下的命数。
一位大法弟子曾经在法庭上说过，“你们今天判我5年、10年，我不会太在意，我担心的是，你们迫害佛法的罪过，将如何去承担？”
在大善、大恶，大是、大非面前，哪里有“小角色”？选择人性、听从良知，就是顶天立地的“人”，对罪恶可悲的麻木，就是永远的丑角。