论金庸《笑傲江湖》--祖千秋酒杯经(图)


祖千秋曾對令狐冲大谈阔论美酒该与何种器皿搭配,例如葡萄美酒當與夜光杯搭配。(图片来源:Pexels)

在《笑傲江湖》中,祖千秋与令狐冲初次相遇之际,祖千秋就已展示丰富的酒道学问,大谈阔论美酒该与何种器皿搭配。祖千秋在论述酒浆该搭配的酒具时,亦引用了李白的〈客中行〉、王翰的〈凉州词〉与白居易〈杭州春望〉,来进行阐述。

一、杯经(酒浆搭配酒具)

(一)汾酒-玉杯

祖千秋摇头道:“万万不可,万万不可。你对酒具如此马虎,于饮酒之道,显是未明其中三味。饮酒须得讲究酒具,喝什么酒,便用什么酒杯。喝汾酒当用玉杯,唐人有诗云:‘玉碗盛来琥珀光。’可见玉碗玉杯,能增酒色。”

(二)关外白酒-犀角杯

祖千秋指著一坛酒,说道:“这一坛关外白酒,酒味是极好的,只可惜少了一股芳冽之气,最好是用犀角杯盛之而饮,那就醇美无比,须知玉杯增酒之色,犀角杯增酒之香,古人诚不我欺。”

(三)葡萄酒-夜光杯

只听他又道:“至于饮葡萄酒嘛,当然要用夜光杯了。古人诗云:‘葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。’要知葡萄美酒作艳红之色,我辈须眉男儿饮之,未免豪气不足。葡萄美酒盛入夜光杯之后,酒色便与鲜血一般无异,饮酒有如饮血。岳武穆词云:‘壮志饑餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血’,岂不壮哉!”

(四)高粱酒-青铜酒爵、米酒-大斗

祖千秋指著一坛酒道:“至于这高粱美酒,乃是最古之酒。夏禹时仪狄作酒,禹饮而甘之,那便是高粱酒了。令狐兄,世人眼光短浅,只道大禹治水,造福后世,殊不知治水什么的,那也罢了,大禹真正的大功,你可知道么?”

祖千秋又道:“饮这高粱酒,须用青铜酒爵,始有古意。至于那米酒呢,上佳米酒,其味虽美,失之于甘,略稍淡薄,当用大斗饮之,方显气概。”

(五)百草酒-古籐杯。

祖千秋拍著一只写着“百草美酒”字样的酒坛,说道:“这百草美酒,乃采集百草,浸入美酒,故酒气清香,如行春郊,令人未饮先醉。饮这百草酒须用古籐杯。百年古籐雕而成杯,以饮百草酒则大增芳香之气。”

(六)绍兴状元红-北宋瓷杯、梨花酒-翡翠杯、玉露酒-琉璃杯

祖千秋又道:“饮这绍兴状元红须用古瓷杯,最好是北宋瓷杯,南宋瓷杯勉强可用,但已有衰败气象,至于元瓷,则不免粗俗了。饮这坛梨花酒呢?那该当用翡翠杯。白乐天杭州春望诗云:‘红袖织绫夸柿叶,青旗沽酒趁梨花。’你想,杭州酒家卖这梨花酒,挂的是滴翠也似的青旗,映得那梨花酒分外精神,饮这梨花酒,自然也当是翡翠杯了。饮这玉露酒,当用琉璃杯。玉露酒中有如珠细泡,盛在透明的琉璃杯中而饮,方可见其佳处。”

二、诗词介绍

(一)李白〈客中行〉

兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客,不知何处是他乡。

(二)王翰〈凉州词〉

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

(三)白居易〈杭州春望〉

望海楼明照曙霞,护江堤白蹋晴沙。

涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。

谁开湖寺西南路,草绿裙腰一道斜。

金庸虽然引用此诗,却将此诗的“红袖织绫夸柿蒂”写成“红袖织绫夸柿叶”。

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